La contemplazione è un'antica pratica spirituale. Nella dottrina Zen, la contemplazione mistica è il fondamento su cui si basa l'intero sviluppo spirituale dell'uomo. La capacità di contemplare è un'arte che non tutti possono capire. La contemplazione non è per i principianti, solo un cercatore esperto è in grado di contemplare.
Finder con esperienza
Chi è un cercatore esperto? Questa è la persona che ha già rifiutato o si è avvicinata al rifiuto della sua ignoranza - la notte. Questo è uno che chiede costantemente a Dio il suo sorriso insonne. Un ricercatore esperto forma in se stesso un amore indiscusso di Dio, rinunciando alla sua volontà.
Il significato filosofico del concetto di "contemplazione"
In senso filosofico, la contemplazione del mondo ha molti significati, che talvolta si contraddicono a vicenda.
- Contemplazione visiva di significato speciale.
- La contemplazione come percezione generale del mondo.
- Percezione irrazionale e non concettuale della realtà.
Ma c'è un altro gruppo di significati in cui la contemplazione è qualcosa di diretto, non correlato ai sentimenti. Qui, la contemplazione implica la percezione del mondo con significati, valori e così via insensibili. Questo gruppo include quanto segue:
- La contemplazione come analisi di valori di natura matematica o logica.
- Il processo interno della formazione diretta delle idee, cioè la contemplazione nello spirito di Platone.
- Contemplazione in senso kantiano, come consapevolezza morale delle norme e dei principi etici.
- Contemplazione come percezione del perfetto, Dio stesso è una forma intellettuale di contemplazione nello stile dell'idealismo tedesco.
Pratica della contemplazione
Contemplare è conoscere il mondo e la sua bellezza senza parole. Una persona che pratica costantemente questo insegnamento non diventa più intellettualmente sviluppata o in forma professionale. Tuttavia, la capacità di contemplare può rendere una persona più calma, insegnargli ad applicare correttamente la conoscenza che già possiede. Le pratiche spirituali sono un percorso diretto per lo sviluppo e l'avanzamento di una persona verso quello che viene chiamato lo spirito. Praticando la contemplazione, il ricercatore cerca un percorso diretto per sbarazzarsi delle emozioni del passato e delle preoccupazioni per il futuro.
È impossibile contemplare il mondo senza attivare il dialogo interno, ma ciò richiede molto tempo. La contemplazione del bello è una direzione di attenzione non solo verso gli oggetti esterni, ma anche verso gli oggetti interni. Questa è un'abilità disponibile per lo sviluppo solo per un ristretto circolo di persone. Pertanto, non dovresti aspettarti di essere in grado di padroneggiare rapidamente questa pratica - non viene data immediatamente a nessuno. Solo praticando regolarmente è possibile liberarsi dal potere di pensieri e idee ossessivi e raggiungere l'equilibrio interiore e il silenzio.
Dove iniziare la pratica
Lo sviluppo di questa pratica è meglio iniziare con la contemplazione della natura. Il vantaggio principale della natura non sta in alcuni dei suoi vantaggi spirituali rispetto a tutto il resto, ma nel fatto che la mente umana cerca meno di analizzarla e comprenderla. Quando una persona guarda una pietra, un albero o un fiume, la sua mente è silenziosa. Comunicando nella società, notiamo sempre e proviamo ad analizzare tutti i dettagli: ascoltiamo i suoni, scrutiamo i volti delle persone, leggiamo i segni. Per imparare a contemplare semplicemente la bellezza della natura, è necessario andare in campeggio, ad esempio in montagna. I paesaggi pittoreschi faranno da sfondo. Certo, dopo devi ancora imparare a contemplare il mondo in cui vivi.
Forme di contemplazione
Quando si padroneggiano le pratiche spirituali, in particolare la contemplazione, si deve anche tener conto della forma, dal momento che conta anche. Come menzionato sopra, ci sono forme esterne e interne di contemplazione. Tuttavia, qualsiasi maestro Zen sa che i concetti "dentro" e "fuori" hanno un significato puramente discutibile. Allo stesso tempo, la contemplazione interna richiede più pratica e addestramento. Un esempio di tale insegnamento è la vipassana.
Bisogna capire che l'uomo è un essere complesso, e lo sviluppo dell'attenzione da solo non sarà sufficiente per dominare la pratica della contemplazione. Dovrà cambiare la percezione e l'atteggiamento nei confronti della sua vita in generale. Prima di tutto, devi smettere di fumare, alcol, droghe, aderire a una dieta e uno stile di vita sani. Quindi accumuli un'enorme quantità di energia, necessaria per la contemplazione. L'attenzione dovrebbe essere prestata al tuo stato mentale: sbarazzarsi di pensieri e idee ossessivi che interferiranno con la mente per percepire correttamente il processo di contemplazione.
La pratica contemplativa implica direttamente la percezione visiva degli oggetti, il mondo in generale o in generale, la formazione interna di forme in cui si manifesta tutto ciò che è materiale e significativo.
Contemplazione di forma ed essenza
Nel senso kantiano, la contemplazione della forma è lo spazio e il tempo in cui vengono analizzate le sensazioni. Sono l'essenza dei dati della mente. Queste sono forme di contemplazione interna già pronte, che non dipendono dall'esperienza, ma offrono solo l'opportunità di acquisirla. La contemplazione di un'idea e di un'essenza è un processo spirituale attraverso il quale una persona riesce a comprendere l'idea di un oggetto. Secondo Platone, anche prima del suo trasferimento nel corpo, l'anima contemplava idee. Cioè, in questo caso, la contemplazione dell'essenza è intesa come un valore logico mediato dalla percezione.
Pratica Zen
La pratica Zen della contemplazione si chiama hwada. Letteralmente, questo termine significa "capo del discorso". In questo caso, la "testa" è il picco in cui si esauriscono pensieri e parole. Pertanto, la contemplazione sta portando una persona in uno stato di calma e chiarezza mentale, in cui la percezione di distrazione e annebbiamento delle chiacchiere si attenua. Nello Zen, il principale fattore di contemplazione è mantenere un costante senso di interrogatorio.
Quando inizi le lezioni, cerca sempre di sostenere la domanda: “Cosa vedi? Che cosa senti? " E prima che l'interesse iniziale svanisca, devi fare una nuova domanda. Pertanto, il processo di interrogazione non verrà interrotto, una nuova domanda verrà sovrapposta a quella precedente e così via. Inoltre, dobbiamo garantire che l'overlay sia regolare e regolare, ma non è necessario ripetere semplicemente automaticamente la domanda. Questo non è un mantra. Di 'a te stesso tutto il giorno, "Che cos'è?" inutilmente. Il compito principale non è solo quello di ripetere le parole, ma di mantenere un senso di interrogatorio. Una volta stabilito questo processo, la mente diventerà calma.
