Ad ogni persona è garantita la libertà di scelta, anche per quanto riguarda l'autodeterminazione e l'identificazione. Una personalità si forma in un guscio biologico sotto l'influenza della società e dei problemi della società. La stabilità del sistema sociale di un potere dipende da quanto ogni persona valuta la sua influenza sulla vita delle persone e dello stato. La formazione dell'identità civica è un momento piuttosto problematico nella fase di sviluppo dell'adolescenza. I giovani non possono apprezzare appieno il loro ruolo e la loro opinione nella vita del paese. Ciò è in gran parte dovuto alla banale mancanza di informazioni o al modo di presentarle. Questo materiale parla di ciò che costituisce un'identità civile nazionale.
Informazioni generali sul concetto di identità civica
La formazione dell'identità civica è parte integrante dell'organizzazione della gestione del potere, garantendo sicurezza e difesa nazionali. Se un popolo può identificarsi, un paese del genere può essere legittimamente considerato democratico.
Storicamente, l'introduzione del concetto di "cittadinanza" e la comprensione dei suoi abitanti è un fattore unificante. Si ritiene che ciò contribuisca ad eliminare la scissione nella società, radunando le varie classi, strati e gruppi della popolazione. Ciò provoca l'unità di tutte le persone, che ovviamente contribuisce alla stabilizzazione. Non importa chi sia e quanti soldi abbia, tutti diventano uguali. Ciò consente di sviluppare un unico quadro normativo e un apparato per proteggere gli interessi dei cittadini. Il governo del paese in cui sono poste le basi dell'identità civica può formare un sistema politico.
Educazione civica per scolari di varie età
L'identità civica degli studenti più giovani e dei loro compagni più anziani sta diventando un argomento di discussione nei circoli pedagogici, psicologici e scientifici. In effetti, una persona deve essere consapevole di se stessa come una persona in tenera età.
L'educazione civica implica i seguenti punti:
- impatto sulla psiche del bambino;
- fornitura di conoscenze di un certo tipo;
- instillare un senso di amore e rispetto per la madrepatria;
- Risveglio dell'interesse per la storia del Paese e dei suoi antenati;
- gettare le basi della giurisprudenza;
- la formazione del concetto di responsabilità per l'atto, per le decisioni prese, il destino dello stato;
- formazione di una cittadinanza attiva.
Conoscenza integrata
Alla fine, si comprende che la formazione dell'identità civica dello studente deve porre alcune basi in lui. Deve avere informazioni sui suoi diritti e doveri, struttura e scelta dello stato.
Un bambino influenzato dai genitori, dall'asilo e dalla scuola dovrebbe avere un'idea dei valori, rispettare i diritti e le scelte delle altre persone ed essere tollerante. Nel processo di sviluppo, il pensiero critico e la capacità di percepire adeguatamente la situazione politica dovrebbero essere formati nei bambini. Una persona deve avere il desiderio di esprimere la propria opinione o indignazione, deve voler partecipare alla vita sociale e politica. L'educazione all'identità civica consiste nel nutrire una generazione che vive secondo valori democratici.
La definizione di identità civica
Esistono molte interpretazioni del concetto di identità civica. E infatti, può caratterizzare cose completamente diverse e ha un significato diverso. Ma prima di tutto, l'identità civica è l'autodeterminazione di una persona della sua appartenenza a un particolare gruppo. Deve essere chiaramente consapevole del fatto della scelta.
In ogni stato, a questo concetto viene assegnato un significato diverso. L'identità civica è il senso di sé di una persona come parte integrante, un elemento di potere organizzato. Ed è lei che deve proteggerlo da qualsiasi manifestazione negativa della società.
Dualità della definizione del termine
Il concetto di identità civica può essere caratterizzato da due prospettive. Il primo afferma che questa definizione esprime l'appartenenza di una persona a un particolare popolo di un determinato stato. La seconda posizione, in contrasto con la precedente, sostiene che l'introduzione non riguarda una società specifica, ma la totalità delle persone nel loro insieme. Questa teoria conferma che una persona civile si considera un soggetto collettivo.
In effetti, la prima posizione identifica le due definizioni e suggerisce che l'identità civica è la cittadinanza. Ma non è sufficiente far parte del paese in base al passaporto, l'atteggiamento nei confronti dello stato e la sensazione di farne parte sono importanti. La base di un parere globale dovrebbe essere la comprensione della possibilità di libera scelta e autoidentificazione. Un popolo in cui vi sono le basi di una cultura civica dell'individuo, con l'aiuto della sfera dell'educazione, ha posto alcune qualità, come il patriottismo, la moralità e la tolleranza.
Fattori della formazione dell'identità civica
L'esistenza di alcuni aspetti influenza la formazione della coscienza pubblica. Affinché ogni residente del paese sia in grado di identificare la propria cittadinanza, ci devono essere una serie di fattori:
- storia unica;
- valori culturali comuni;
- mancanza di barriere linguistiche;
- stati emotivi unificanti;
- rendicontazione da parte delle istituzioni di socializzazione;
La storia della teoria dell'educazione di un cittadino
Identità civica - questo è ciò che preoccupava le persone nei tempi antichi. Come direzione nel campo dell'educazione, è stata formata molto tempo fa, in modo che i problemi fossero studiati non solo dai pensatori moderni. Dopo aver analizzato le opinioni di storici e filosofi, possiamo concludere che le basi dell'autodeterminazione a questo proposito furono gettate nell'antica civiltà. Man mano che la percezione di questo concetto si sviluppava nella società, divenne essa stessa più istruita e ben informata al riguardo. Ciò dà il diritto di sostenere che la natura delle relazioni pubbliche è determinata dal grado di attuazione della filosofia dell'educazione civica.
La formazione dell'identità civica degli studenti è stata una parte importante dell'educazione nell'antica Grecia. Sono i nativi di queste terre che si sono lasciati alle spalle le più grandi opere e il più ricco retaggio del pensiero filosofico in materia di scienza e pedagogia. Ad esempio, Platone, attraverso i suoi scritti, esprime l'importanza dell'educazione per la società e l'autodeterminazione civica. Ciò è dimostrato dai nomi delle sue numerose opere sull'educazione.
Il seguace di Platone, Aristotele, considerava parte integrante del governo di successo del paese per coltivare una generazione degna con i pensieri e le idee giuste. A suo avviso, l'educazione dei giovani è la chiave per mantenere il sistema politico. Ha parlato di come influenzare la coscienza dei bambini dovrebbe iniziare all'età di sette anni. Aristotele sosteneva che il livello di sviluppo e consapevolezza dovrebbe raggiungere un livello tale da consentire a una persona di guidare il proprio stato.
Filosofia del Medioevo
Tra gli educatori del diciottesimo secolo, si credeva che la formazione di un'identità civile nazionale fosse impossibile senza un livello sufficiente di istruzione. Per la stabilità nella società, era necessaria una certa percentuale di tali persone. Questa opinione fu condivisa dalle più grandi menti del suo tempo: Russo, Didro, Pestalozzi, Helvetius. Di fronte alla comunità scientifica russa, K. D. Ushinsky era propenso a tale idea.
Tutte queste persone hanno sostenuto che la società può sentire pienamente la sua forza e sviluppare capacità solo se tutti usano il diritto all'istruzione. Lo stato dovrebbe offrire l'opportunità di ottenere un'istruzione, perché questo è nel campo degli interessi del paese.
Successi del XIX secolo
I pensatori del diciannovesimo secolo hanno introdotto una nuova comprensione dell'identità civica. A loro avviso, l'ingiustizia della divisione della società in classi e classi impedisce l'unità delle persone e una comprensione sostenibile dei diritti individuali. Così reclamato in Occidente nei loro sistemi utopici, Owen, Fourier, Marx ed Engels. I democratici russi, i cui rappresentanti erano Chernyshevsky, Belinsky e Dobrolyubov, sostenevano solo questa idea.
Una sola riga permeava tutti i loro sviluppi teorici. Secondo loro, lo stato della proprietà, la conoscenza e gli onori nel processo di produzione sociale non sono importanti. Tutte le persone in questo senso sono uguali tra loro.
L'idea del filosofo americano Dewey
L'idea di questo filosofo americano in qualche modo ha rinfrescato il concetto di identificazione civica. È la direzione più recente nel campo di questa educazione. Dal suo lavoro, possiamo concludere che l'idea principale è la formazione di una società democratica. A una persona non dovrebbe essere imposto un parere dall'esterno.
Dewey ha promosso l'idea di sviluppo della personalità. Ha sostenuto che consentire l'espressione di sé era un metodo molto più efficace della pressione esterna. Cioè, devi crescere al di sopra di te, facendo affidamento non sulle affermazioni e sui testi di sebbene saggi, ma sugli estranei, ma solo sulla tua stessa esperienza. Pertanto, si può determinare la propria posizione solo attraverso tentativi ed errori.
Dewey ha affermato che nei bambini non era necessario sviluppare capacità e abilità individuali, ma per consentire loro di raggiungere obiettivi piccoli ma significativi per loro. La scuola dovrebbe preparare il bambino all'età adulta non solo mentalmente, ma anche moralmente. Deve essere temperato, formato e indipendente. Cioè, è necessario educare i giovani cittadini non sulla base di materiale statico scritto nei libri di testo, ma per cercare di modernizzarlo per l'attuale periodo di tempo e tenere il passo con il mondo in costante sviluppo.
Ideologia sovietica
L'identità civile russa moderna è in gran parte dovuta proprio al periodo dell'URSS. Gli standard della scienza pedagogica, come Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, Shatsky e Pinkevich, hanno prestato particolare attenzione a questo problema. Tutte le loro opere descrivono i metodi di educazione, l'organizzazione dell'attività collettiva. Ma queste persone, come il loro lavoro, sono unite da un appello universale per la formazione nei figli di sentimenti di amore e rispetto per la patria, la famiglia, la storia dei loro antenati e di tutte le persone.
Attraverso varie forme d'arte, le basi dell'umanità e della cittadinanza dovrebbero essere trasmesse al bambino. Secondo questi famosi maestri, i valori morali e morali vengono inculcati nelle persone in giovane età. L'intera vita di una persona e il suo atteggiamento verso il mondo e coloro che lo circondano dipendono da quanto ha acquisito nell'infanzia concetti come il bene e il male.
