filosofia

Il concetto di filosofia come scienza speciale

Il concetto di filosofia come scienza speciale
Il concetto di filosofia come scienza speciale
Anonim

Il concetto di filosofia ebbe origine nel periodo antico e includeva una visione teorica e generalizzata del mondo da parte di antichi studiosi greci. A differenza del pensiero religioso, caratteristico del periodo dell'antichità e del Medioevo, questa scienza è caratterizzata da razionalità della conoscenza, dipendenza dalla conoscenza pratica e una valutazione scientifica abbastanza accurata. La visione filosofica del mondo, che nell'antichità copriva anche la matematica, l'astronomia e l'astrologia, concetti dal campo della fisica e della chimica, era la visione di una persona o insegnante e dei suoi seguaci sulla realtà circostante.

Pertanto, il concetto di filosofia era una combinazione di varie idee fondamentali sul mondo e sull'uomo, nonché sulla relazione tra società e natura. Tali visioni consentono alle persone di navigare bene nella realtà circostante, di motivare le proprie azioni, di percepire eventi reali e allo stesso tempo di essere guidate dai valori cardine caratteristici di una particolare civiltà.

Società: il concetto di società in filosofia è una componente essenziale di questa scienza, poiché la vita di ogni persona non può essere considerata isolatamente dalla società. A questo proposito, gli studiosi antichi consideravano la "comunità" come un'alleanza e una cooperazione di persone che raggruppano consapevolmente e su base volontaria. Quindi, Aristotele definì ogni individuo un "animale politico", costretto a interagire con lo stato, dove le relazioni sono costruite sul principio del dominio e della sottomissione. E Platone è stato il primo filosofo a porre le basi per un'interpretazione totalitaria di qualsiasi sistema sociale in cui il ruolo di una sola persona rimane minimo.

Altri concetti: i concetti di base della filosofia includono la categoria di "immagine del mondo", i confini e le possibilità della cognizione umana, nonché altre questioni. Anche nel periodo antico, gli scienziati antichi prestavano particolare attenzione all'ontologia, che può essere considerata una dottrina separata dell'essere. Questo concetto di filosofia in diverse scuole aveva una sua interpretazione, in alcuni insegnamenti le sue disposizioni erano basate sull'intervento divino e altri scienziati avanzarono idee materialistiche. I problemi dell'essere, il modo di essere e il significato dell'esistenza del mondo sono stati discussi dagli antichi greci, e ognuno di loro ha cercato di trovare prove per il proprio punto di vista.

Aristotele ha affrontato il problema dell'apparizione dell'uomo, ha cercato una manifestazione della mente divina e prove dell'intervento delle forze superiori nella realtà esistente, ha fatto riferimento alla questione della creazione del mondo alla metafisica. L'aspetto ontologico della filosofia è stato anche studiato dai filosofi della New Age, tuttavia, la questione del significato dell'essere era già considerata in isolamento dagli antichi insegnamenti, e i rappresentanti della maggior parte delle scuole nel XVIII-XIX hanno escluso la possibilità di interferenze delle forze ultraterrene negli eventi che si verificano sulla Terra.

Nel diciannovesimo secolo, il concetto di filosofia era sempre più concentrato sull'antropologia, poiché questa categoria a quel tempo non era ancora una scienza separata. Questo aspetto è stato formato studiando le caratteristiche speciali dell'essere di una persona con i suoi bisogni, che devono essere soddisfatte. Per ottenere ciò che vuole, l'individuo è costretto a sviluppare le proprie capacità, permettendogli di muoversi con sicurezza verso l'obiettivo prefissato.

E lo scienziato tedesco R. Lotze, che visse nel XIX secolo, tra la realtà umana individua le inclinazioni umane in una categoria separata. In primo piano, mette il rapporto tra valori morali, religiosi e materiali, conoscenza scientifica e ricchezza. Le credenze e il comportamento di ogni singola persona che cerca i propri obiettivi di vita e si inclina verso il mondo spirituale o materiale dipende da questi criteri.