L'India è un paese la cui cultura è caratterizzata da numerosi riti e riti: matrimoni, funerali, associati all'iniziazione. Alcuni sono in grado di spaventare l'uomo moderno, ma nei tempi antichi sembravano assolutamente ordinari, persino necessari. Uno di questi riti sarà discusso di seguito.
L'essenza del rito sazi
Questo rituale sembra a molti una terribile reliquia del passato. In cosa consiste? Il rito sociale implica l'immolazione della vedova dopo la morte di suo marito. Si credeva che una simile azione fosse stata compiuta da una donna di sua spontanea volontà, ma oggi non si sa se vi fossero pressioni sulle mogli nelle comunità indiane e su come trattassero coloro che si rifiutavano di eseguire questo rituale. In India, il sito rito suggerì che la donna che lo eseguiva andò in paradiso.
Molto spesso, il rituale veniva eseguito il giorno dopo la morte del coniuge. Le eccezioni erano solo se il marito fosse morto lontano da casa. Prima di eseguire il rito sazi, la donna si lavò accuratamente il viso e indossò i suoi abiti da sposa e gioielli, che le furono dati dal marito defunto. Pertanto, la coppia sembrava completare il loro matrimonio.
La vedova si avvicinò al fuoco. Era accompagnata dai suoi parenti più stretti, che la donna doveva pentirsi dei peccati commessi per la sua vita. Se qualcuno estraneo si fosse incontrato per strada, avrebbe dovuto unirsi alla processione. Prima della cerimonia, il sacerdote ha spruzzato acqua sulla moglie e sul marito dal sacro fiume Gange e talvolta ha dato alla donna un drink di infuso di erbe con un effetto narcotico (a causa di questo, il rito di sati era meno doloroso). La vedova poteva entrambe giacere su una pira funebre vicino al corpo ed entrarvi quando il fuoco era già divampato.
A volte ha dato fuoco a un fuoco da sola, mentre era dentro. Era anche importante che, sebbene formalmente il rituale di sati in India fosse volontario, coloro che lo decidevano non avevano il diritto di cambiare idea. Se la vedova cercò di scappare, la ricacciarono nel fuoco ardente con lunghi pali. Ma accadde anche che la cerimonia si svolgesse in modo puramente simbolico: una donna sdraiata accanto al corpo del coniuge defunto, si tenevano una cerimonia e una cerimonia funebre, ma prima che il fuoco fosse acceso, la vedova lo lasciò.
Sati era caratteristico principalmente per i rappresentanti delle caste superiori e per le mogli dei re. In alcune comunità, i defunti furono sepolti insieme. In questo caso, le donne furono sepolte vive accanto ai mariti defunti. Se moriva un rappresentante della massima autorità, il suo funerale era accompagnato da autoimmolazioni di massa non solo di mogli, ma anche di concubine.
La storia del rito
Alcuni studiosi associano la nascita di tale tradizione alla leggenda della dea Sati. Si innamorò di Dio Shiva, ma a suo padre non piaceva il prescelto di sua figlia. Quando una volta Sati e Shiva vennero a far visita, suo padre iniziò a insultare suo genero. La dea, incapace di sopportare l'umiliazione di suo marito, si precipitò nel fuoco e bruciò.
Secondo altri ricercatori, questa leggenda non ha nulla in comune se non il nome della dea con costume. In verità, Shiva non morì, Sati compì l'autoimmolazione, perché non sopportava il trattamento ingiusto del suo amato marito.
Il rito sazi sorse intorno al 500 d.C. ed è associato alla difficile situazione delle vedove delle comunità indiane. Si credeva che tali donne portassero sfortuna a tutti quelli che incontrano lungo la strada, quindi in genere non si consigliava loro di uscire di casa. La posizione della vedova implicava una serie di restrizioni:
- era vietato mangiare allo stesso tavolo con la loro famiglia; il loro cibo consisteva in stufato liquido;
- non riuscivi a dormire nel letto, solo sul pavimento;
- la vedova non poteva guardarsi allo specchio;
- non poteva comunicare con i maschi, incluso con i suoi figli.
La deviazione da queste regole è stata severamente punita da gravi percosse. Certo, vivere in tali condizioni non è stato facile. La donna o immediatamente preferiva commettere l'auto-immolazione, o camminava su di lui, incapace di resistere alla pressione morale.
Alcuni studiosi della cultura indiana vedono le cause del sazi rito nel declino del buddismo e nell'emergere di caste. Questo rituale potrebbe essere usato come metodo di sottomissione all'interno della casta. Altri credono che sia stato un modo di salvezza per le donne dalle molestie. Poiché la vedova rimase non protetta, oltre a tutte le restrizioni, divenne spesso oggetto di violenza.
Jauhar
Come sati, questo rito comportava l'autoimmolazione. Solo Jauhar era il nome del suicidio di massa commesso da donne (e talvolta anziani e bambini) se i loro uomini morivano in battaglia. La chiave qui è proprio la morte durante la battaglia.
Anumarama
È curioso che anche prima sul territorio dell'India del Nord ci fosse un tale rito. Ha anche implicato il suicidio dopo la morte di un coniuge, ma è stato davvero realizzato volontariamente, e non solo la vedova, ma anche qualsiasi parente o persona vicina poteva soddisfarlo. Nessuno ha esercitato pressioni, l'anumrama è stato realizzato esclusivamente dal desiderio di dimostrare fedeltà e devozione al defunto o come adempimento di un giuramento prestato al defunto durante la sua vita.
La diffusione del rito nelle diverse regioni dell'India
La maggior parte dei casi è stata registrata in Rajasthan dal VI secolo. Già dal IX secolo, il rituale è apparso nel sud. Su scala minore, il sati era comune nelle pianure superiori del fiume Gange. Inoltre, in questa regione c'è stato un tentativo di vietare legalmente il rito di Sultan Muhammad Tuglak.
Nelle pianure inferiori del Gange, la pratica rituale culminò in una storia relativamente recente. Negli stati del Bengala e del Bihar nel 18 ° secolo, fu documentato un gran numero di atti di autoimmolazione.
Riti simili in altre culture
Una tradizione simile si trova tra gli antichi ariani. Ad esempio, è noto che in Russia durante una cerimonia funebre in una barca o nave uno schiavo fu bruciato insieme al proprietario deceduto. Nella mitologia scandinava, nell'epopea "L'alto discorso", il sommo dio del nord, Odino con un occhio solo, consiglia di condurre un rito simile. Tradizioni simili esistevano anche tra gli Sciti, per i quali era importante che la moglie rimanesse con suo marito anche dopo la sua morte.
Ban sati
I coloni europei (portoghese e britannico) iniziarono a dichiarare illegale la cerimonia. Il primo indiano a opporsi al sati fu il fondatore di uno dei primi movimenti social riformisti di nome Ram Mohan Roy.
Ha iniziato la lotta con questo rito dopo che sua sorella ha commesso l'auto-immolazione. Intervistò le vedove, radunò gruppi di oppositori del rituale e pubblicò articoli che affermavano che la tradizione sati era contraria alle scritture.
Nel 1829, le autorità del Bengala proibirono formalmente il rituale. Alcuni sostenitori della sati hanno protestato contro il divieto e il caso è stato presentato al Consolato di Londra. Lì potevano essere considerati solo nel 1832 e fu emesso un verdetto che proibiva il rituale. Un po 'più tardi, gli inglesi introdussero emendamenti: se una donna aveva raggiunto l'età adulta, non era soggetta a pressioni e voleva fare sati, le era permesso farlo.
I nostri giorni
Il sito rito è proibito dalla legge nell'India moderna. Ma tali rituali esistono ancora principalmente nelle aree rurali. La maggior parte di essi è registrata nel Rajasthan, lo stato in cui questo rito era più comune. Dal 1947, ci sono circa 40 casi di autoimmolazione rituale delle vedove. Così, nel 1987, una giovane vedova di nome Rup Kanwar (nella foto) si esibì in sati.
Dopo questo incidente, la legislazione contro questo rituale si è inasprita sia in Rajasthan che in tutta l'India. Tuttavia, hanno continuato a eseguire il sazi rito. Nel 2006 si sono verificati due casi contemporaneamente: nello stato dell'Uttar Pradesh, la vedova Vidyavati è saltata in una pira funebre, lo stesso è stato fatto da un residente della regione di Sagar di nome Yanakari. Non è noto se si trattasse di un rituale volontario o se le donne fossero sotto pressione.
Al momento, il governo indiano sta provando il più possibile a fermare la pratica del sati. Anche gli spettatori e i testimoni del rituale sono puniti dalla legge. Un modo per combattere l'autoimmolazione è distruggere il significato di santità. Pellegrinaggi ai pirati funebri, istituzione di pietre tombali: tutto ciò è considerato lode del rituale ed è severamente vietato.
Atteggiamento nei confronti del sati nelle diverse culture
Il rito di autoimmolazione è certamente inquietante e intimidatorio. La descrizione sembra selvaggia e i pochi riti in India che si possono trovare su Internet sono scioccanti. Di conseguenza, in molte culture provoca critiche e condanne.
I musulmani che invasero il continente presero questo rito come un fenomeno disumano e lo combatterono in tutti i modi. Anche gli europei che vennero più tardi avevano una posizione simile. Diffondendo il cristianesimo, hanno combattuto con tutte le loro forze contro simili tradizioni locali. Portoghese, olandese, francese, britannico - tutti coloro che avevano colonie in India prima o poi imponevano il divieto di sati.
