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Argomenti: il problema della felicità. Il problema della felicità nel lavoro "Cherry Orchard" - un esempio dalla letteratura

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Argomenti: il problema della felicità. Il problema della felicità nel lavoro "Cherry Orchard" - un esempio dalla letteratura
Argomenti: il problema della felicità. Il problema della felicità nel lavoro "Cherry Orchard" - un esempio dalla letteratura
Anonim

La letteratura russa classica ha sempre sollevato con entusiasmo temi umani. Questo è comprensibile: il lettore è più interessato e più facile entrare in empatia con quegli eroi che sono in qualche modo simili a loro. I sentimenti più forti nelle persone sono risvegliati da quei personaggi che vivono allo stesso modo in cui lo fanno. Anton Pavlovich Cechov nel suo cortometraggio "Il frutteto di ciliegie" solleva diversi argomenti: disuguaglianza sociale, avidità, alti e bassi della famiglia.

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Argomenti filosofici, problema della felicità e domande della volontà

Ma il tema più importante, che attraversa l'intero lavoro con una linea rossa e "incolla" le sue parti, è proprio il tema della felicità. Il problema della felicità umana, stranamente, non si presenta così spesso nelle opere letterarie. Sembrerebbe che potrebbe essere più importante? Dopotutto, se una persona è infelice, non apprezza la vita, e questo è il problema più grave che può venire solo a una persona. Il fatto è che il problema della felicità umana non è un problema irrisolto, perché ognuno interpreta il concetto stesso di felicità in modi diversi. Per alcuni, questa è un'abbondanza di denaro; per qualcuno, sono i volti gioiosi dei parenti al tavolo delle vacanze. A Cechov, questo è un frutteto di ciliegie.

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Conflitto interno contro esterno

Ma perché gli studiosi letterari credono che The Cherry Orchard sia un'opera di felicità? Quali sono i loro argomenti? Il problema della felicità nel gioco è associato a quasi tutti i personaggi. Ad esempio, Ranevskaya crede che perderà l'ultima gioia della vita se taglia il suo frutteto di ciliegie preferito, in cui è quasi passata quasi tutta la sua vita. Sua figlia Anya vuole sposarsi, in questo vede la felicità per se stessa. Old Firs è contento di poter prendersi cura dei suoi padroni e questo gli dà gioia sincera. Lopakhin è un eccellente esempio di uomo che è alla ricerca della felicità mercantile. Quindi, il problema della felicità nel "Frutteto di ciliegie" non è solo un conflitto interno di ogni personaggio. Questa è anche l'idea principale, che allo stesso tempo rimane piuttosto inafferrabile. È opinione diffusa tra i critici letterari che il giardino di ciliegie stesso simboleggi il sogno irraggiungibile di ogni personaggio, ma alla fine questo sogno irraggiungibile li lascia. Se ne va perché pochi hanno fatto abbastanza sforzi per tenerla. Questi sono gli argomenti principali. Il problema della felicità è un argomento molto ampio e Cechov è stato in grado di rivelarlo magistralmente mettendo solo alcune osservazioni di successo nella bocca degli eroi.

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L'umanità soprattutto

È interessante notare che ogni personaggio si comporta in modo molto umano. Nel "Cherry Orchard" non esiste un singolo eroe che potrebbe essere definito troppo pittoresco o stereotipato. Ad esempio, un vecchio Abete si trova in ogni terza famiglia: un anziano compassionevole che è pronto a dare la sua ultima maglietta, anche se lui stesso non ha nulla. L'autore lo mostra come se brevemente, ma è questo personaggio che provoca più compassione. Il lettore non sa cosa vuole Firsu e vede solo la cura sconfinata e l'amore che mostra ai suoi padroni. Ma Lopakhin è irritante. La persona che inizialmente ha cercato di sostenere la famiglia, alla fine li ha pugnalati alla schiena. È evidente che è un po 'pentito, ma la maggior parte del suo rimorso è comunque pretenzioso. Lopakhin è un uomo d'affari ideale, quindi ha argomenti così meschini. Il problema della felicità gli sembra assurdo, perché in primo luogo è la ricchezza materiale, ma li confronti con la felicità effimera?

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La tragedia di Ranevskaya

Tutti vogliono prendere il loro piccolo pezzo nella vita, ma non tutti possono farlo senza problemi. Il problema della felicità nelle opere della letteratura russa viene sollevato con l'aiuto di immagini di persone russe che vivono una vita semplice. La sfortunata Ranevskaya sta cercando di trovare la sua felicità in un altro paese, dove corre dopo la tragica morte di suo figlio. Ma non riesce a trovare lì la tanto attesa pace, perché in fondo portava anche i suoi pregiudizi e un carattere ingenuo. Ritorna ancora in Russia, essendo rimasta praticamente senza mezzi di sussistenza. Sorprendentemente, il suo frutteto di ciliegie esisteva senza di lei per cinque interi anni e non lo ricordava all'estero. Tuttavia, quando c'era una vera minaccia di distruzione di questo giardino, un simbolo della sua ex vita felice, fu presa dal panico. L'uomo è debole perché è attaccato non solo alle altre persone, ma anche al territorio e alle cose, e Ranevskaya non può immaginare che il simbolo della sua felicità passata improvvisamente sparirà da qualche parte.

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Amore che salva il mondo

Molti scrittori russi sollevano l'argomento di trovare il proprio posto nella vita e la soddisfazione per questa stessa vita. I poeti accentuano molta più attenzione sull'amore non corrisposto. Ad esempio, il problema della felicità in "Una poesia senza eroe" di Anna Akhmatova e in una poesia intitolata "Mi hai inventato" nasce proprio dal riconoscimento da parte dell'eroe lirico della sua sventura nel campo dell'amore.

In The Cherry Orchard, anche il tema dell'amore è sollevato, ed è altrettanto connesso alla felicità. La figlia di Anya Ranevskaya sogna di sposarsi e di creare la propria famiglia, quindi sperimenta la perdita del giardino di ciliegie molto più facilmente di sua madre. Non capisce quanto sia costoso e simbolico per Ranevskaya questo pezzo di terra coltivato ad alberi perché, alla sua età, le priorità sono completamente diverse. È giovane e guarda al futuro, e Ranevskaya ha già superato i suoi anni migliori, quindi il passato significa molto per lei. Forse questo è ciò che Cechov sta cercando di suggerire al lettore che il bene è solo davanti a noi, ed è sciocco soffrire per gli anni passati.

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