La filosofia moderna si basa su concetti che si sono formati nel corso di diversi millenni. Non vi è dubbio che alcuni di loro furono riconosciuti arcaici e cessarono di essere utilizzati nella scienza in relazione ai fenomeni. Altri hanno subito cambiamenti e ripensamenti, entrando di nuovo nel vocabolario filosofico.
Universo nella storia
Indubbiamente, l'umanità dei tempi antichi rifletteva sulle questioni della causalità dell'essere, della finezza e della creatività della materia. Nonostante il sottosviluppo tecnico, i pensatori antichi erano in grado di comprendere speculativamente l'infinito dell'universo e i limiti della natura umana.
Il vocabolario filosofico comprende una varietà di termini, che in epoche storiche diverse avevano significati diversi. Il concetto di universo è stato percepito in modo diverso. Naturalmente, una tale interpretazione dipendeva dal pensatore e dal luogo di applicazione del termine in un concetto filosofico.
Gli antichi atomisti credevano che l'universo fosse una serie di mondi che sorgono e collassano nel processo di movimento costante. Socrate sosteneva opinioni simili. Platone, a differenza degli atomisti, ha suggerito che l'universo è un mondo di idee che può essere identificato con il mondo reale. C'era anche un fondatore della scienza moderna come Leibniz. Ha suggerito che l'universo è una molteplicità di mondi, tra i quali solo uno è reale e identificato con il nostro mondo.
Universo nella filosofia moderna
Al momento, una definizione stabile si è formata in filosofia, che dà la seguente interpretazione: l'universo è un concetto che designa tutta la realtà con i suoi attributi intrinseci, tempo e spazio. È il rapporto tra tutti gli attributi di cui sopra che consente di affermare con certezza l'esistenza della realtà, ma qui sta la domanda principale. Cos'è la realtà e quanto è soggettiva? La realtà oggettiva è possibile?
Forse la manifestazione dell'io nel mondo non ha nulla a che fare con l'Universo, ma è esclusivamente un insieme di istinti in relazione ad altre realtà che gli individui devono affrontare.
Problema di concetto
Il concetto di "universo" nella filosofia moderna ha diverse interpretazioni. Questa tendenza è direttamente correlata all'ambito di questo termine. Il materialista percepisce il concetto di "universo" come un'unità assoluta dell'Universo e del microcosmo, senza tracciare una netta distinzione tra questi due.
Il realista, molto probabilmente, supporrà che questo termine possa essere usato solo quando descrive il processo di contatto del proprio io e dell'universo. Di conseguenza, sorgono alcune conseguenze.
Il teologo percepisce questo termine solo come la creatura dell'universo. Cioè, Dio, che è al di fuori del tempo, crea gli attributi dell'universo: tempo, materia, spazio. L'unica cosa che unisce tutti i rappresentanti della filosofia è la percezione del concetto di "universo" come qualcosa di vicino ai concetti di Universo, mondo, cosmo ed essere.
Antropologia e l'universo
Secondo i filosofi, sia antichi che moderni, l'uomo è una creatura che combina le particelle di macrocosmo e microcosmo. Indubbiamente, l'uomo è un essere perfetto che possiede l'integrità teorica del suo essere. Esistono vari modi per spiegare che la natura umana è disturbata. Anche ora, l'individuo è incapace di creare l'integrità del suo mondo interiore, che è spesso strappato dalle contraddizioni nella natura dell'individuo.
Il concetto di universo e uomo implica uno stato di integrità, la manifestazione del proprio essere nella realtà, la realizzazione dell'io "io" nel potenziale infinito.
Mondo e universo
Il termine "mondo" è un concetto filosofico fondamentale che ha confini abbastanza ampi. A seconda del concetto filosofico, a volte ha significati completamente opposti. Ad esempio, considera il concetto di ateismo e il quadro religioso della creazione del mondo.
Il concetto di "pace" è usato per descrivere due fenomeni completamente opposti nella realtà. La creazione della realtà è un atto di una coscienza superiore che ha ragione e volontà, mentre il processo di emergenza e sviluppo è un processo naturale, associato più a un felice incidente.
Vi è un'ovvia difficoltà nel confrontare il termine "mondo" e il concetto di "universo", che ha varie interpretazioni a seconda del carico semantico che viene introdotto dal filosofo.
Pertanto, il modo più reale di contattare i concetti di "mondo", "universo" è la possibilità di identificare l'universo con la molteplicità dei mondi che sorgono a causa dell'esistenza di una varietà di individui. È la molteplicità degli individui che dà origine alla molteplicità dei mondi, che, sulla base della manifestazione soggettiva, formano una molteplicità in relazione a una realtà.
Centro dell'Universo
La molteplicità dei mondi sorge a causa della possibilità di correlazione della realtà con la visione soggettiva del mondo di un individuo. L'universo, in contatto con un numero finito di singoli soggetti, porta alla nascita di varie relazioni con la realtà oggettiva, formando un certo numero finito di realtà. Se assumiamo che il centro dell'universo sia attaccato alla realtà oggettiva e derivi dall'interazione del macrocosmo e del microcosmo, allora è indiscutibile che è possibile solo quando una persona manca la realtà esistente e quindi emette il cambiamento nel macrocosmo. Vale la pena parlare di una sorta di sinergia tra uomo e universo.
