Dal momento della sua nascita, una persona cerca di conoscere il mondo che lo circonda, di studiare se stesso, di dare spiegazioni a strani fenomeni. Tuttavia, in molte società tradizionali, i bambini sono incoraggiati che una persona non è eterna e impotente a cambiare la sua vita in alcun modo, che ci sono forze divine superiori che governano le leggi di questo mondo. Si sostiene che l'obiettivo
una persona in questo mondo - per ottenere una visione spirituale, e questo può essere fatto solo a condizione di obbedienza ai rappresentanti della chiesa. Ci sono molti esempi nella storia di come figure religiose, attraverso tali manipolazioni della coscienza, abbiano scatenato guerre sanguinose protratte con dissidenti. Quali sono le uniche crociate contro eretici o "infedeli".
Con l'inizio del Rinascimento, la coscienza di molti è cambiata radicalmente. La gente guardava il mondo con occhi completamente diversi, poi tremava la fiducia nei dogmi religiosi. Fu in quel periodo che sorse una dottrina filosofica come l'umanesimo. Definisce una persona come il più alto valore e considera innegabile il suo diritto alla libertà di parola, azione, creatività, autorealizzazione. L'umanesimo in nessun caso pone una persona al centro dell'Universo o superiore alla natura. Al contrario, incoraggia le persone a vivere in armonia con lei. La persona, insegnata dagli umanisti, ha un potenziale enorme, e in nessun caso dovrebbe essere violata.
La filosofia dell'umanesimo ha fatto appello a molti ed è ancora rilevante. Popolare in
nel mondo occidentale, la direzione di questa tendenza è chiamata umanesimo secolare (secolare). Promuove l'uguaglianza universale, l'umanità, la libertà in tutte le sfere della vita pubblica, alti principi morali. La libertà non dovrebbe essere intesa come permissività, ma indipendenza delle azioni entro limiti ragionevoli. Allo stesso tempo, la libertà degli altri membri della società non viene violata.
L'umanesimo secolare nega l'esistenza di Dio o di qualsiasi altro potere superiore. Una persona dovrebbe condurre uno stile di vita giusto non penalizzato da una vita futura, ma perché questo è l'unico vero percorso che conduce alla felicità. Tuttavia, nonostante ciò, gli umanisti non sono intolleranti nei confronti di persone di diversa visione del mondo o religione, poiché uno dei principi di base di questa tendenza è la libertà di scelta.
Ci sono molti seguaci dell'umanesimo secolare nel mondo. Tuttavia, le critiche a questa filosofia sono ascoltate ancora di più, principalmente da figure religiose. Il loro argomento principale è che l'umanesimo secolare, nonostante la propaganda dell'alta
ideali e un appello a migliori sentimenti umani, stabilisce come giudice una coscienza umana, non una legge divina. "Certo", dicono i critici, "alcuni riescono a condurre una vita etica senza violare i precetti morali, ma sono solo pochi. Per molti, l'umanesimo secolare è una scusa per il loro egoismo, avidità e vanità".
Un'altra direzione della "filosofia dell'umanità" - l'umanesimo cristiano - aderisce agli stessi principi della laicità, ma c'è una differenza fondamentale tra loro. L'ateismo dell'umanesimo secolare è qui contrastato dalla fede in Dio, dall'osservanza dei comandamenti lasciati a noi dagli apostoli di Cristo. I rappresentanti di questa tendenza credono che senza fede nel cuore, una persona viva, come nell'oscurità, senza uno scopo nella vita, e solo Dio ci permette di rinascere spiritualmente e raggiungere la felicità.
