L'utopico socialista Charles Fourier immaginava una società ideale senza un monopolio statale sul potere. Sebbene l'idea non fosse realistica, la teoria di Fourier ebbe un impatto significativo sul marxismo e sui concetti socialisti.
Anni dell'infanzia
Il 7 aprile 1772, un figlio, Fourier Charles, apparve nella famiglia di un mercante piuttosto ricco di Besancon. Nell'infanzia, al bambino sono state date grandi opportunità nella comprensione di varie scienze e arti, si è distinto per un debole per i sogni da solo, i suoi passatempi preferiti erano la lettura e la musica. Una tale infanzia formò una mentalità filosofica e riflessiva, che successivamente determinò l'occupazione del ragazzo. L'educazione sistematica di Charles ebbe molte lacune, studiò al Collegio dei Gesuiti e in seguito studiò periodicamente varie scienze per il momento, quando la vita cambiò radicalmente. Il padre è morto e i suoi affari non erano in uno stato brillante. Pertanto, il 18enne Fourier è stato costretto a stare dietro il bancone del negozio per guadagnare denaro per il cibo, anche se la sua anima non mentiva affatto per questo.
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Nonostante la necessità di lavorare, Charles Fourier, la cui biografia più di una volta fece brusche curve, si distinse sempre per la sete di conoscenza e riflessione. Diversi anni di duro lavoro, viaggi, guadagni e perdite hanno portato al fatto che nel 1793 Fourier era il proprietario del negozio di beni coloniali. Ma poi scoppiò la Rivoluzione francese e perse tutto, fu arruolato nell'esercito, da dove fu smobilitato per motivi di salute e fu nuovamente costretto a iniziare la sua carriera, ora come impiegato e poi come mediatore. Ma per tutto questo tempo non smette di essere attratto dalla conoscenza, impara cose nuove, osserva il mondo che lo circonda e ha varie idee.
intrigante
Lavorando per molti anni in varie organizzazioni, Fourier Charles realizza vari progetti. La loro impraticabilità o scarsa utilità ci consente di chiamarlo proiettore durante questo periodo. È interessato a tutto e vuole migliorare tutto. O Charles Fourier presenta al Ministero della Difesa un piano per fornire cibo al fronte in un modo nuovo, quindi la sua idea sta lavorando alla creazione di rotaie di legno e metallo, sta lavorando a un progetto per il trasporto di truppe attraverso il Reno, quindi sta sviluppando un progetto per creare una classe speciale di broker. Tutte le sue opere molto spesso causano solo ridicoli, ma questo non ferma il pensiero attivo di Fourier. All'età di trent'anni, ha finalmente capito la sua vocazione: essere un riformatore sociale, e a questo dedica molto tempo e fatica.
Nel 1803 scrisse un piccolo trattato di politica coloniale, in cui mostrava l'originalità del suo punto di vista e le sue capacità profetiche. Successivamente, nel 1808, pubblicò il primo importante lavoro, The Theory of Four Movements and Universal Fates, che divenne il precursore della teoria integrale di Fourier. Il libro non ha aperto a Charles l'opportunità di vivere solo con le sue opere scientifiche, non ha ricevuto una valutazione positiva dei suoi contemporanei. Per un po 'deve ancora lottare per sopravvivere. E solo nel 1822 ottenne uno studente e un filantropo che finanzia la pubblicazione del prossimo libro.
Teoria dell'Unità Generale
Anche nei suoi primi lavori, Fourier formulò un piano sociale per la trasformazione della società capitalista. Più tardi, la dottrina del pensatore prende forma nella teoria dell'unità universale. Il punto di partenza della dottrina è l'idea che il capitalismo non sia l'ultimo stadio dello sviluppo della società, è solo un passo verso una società di armonia universale. Credeva che la società dovrebbe essere costituita da associazioni sindacali: le falangi, circa 2 mila persone ciascuna, vivranno in falangi.
La distribuzione del lavoro e dei benefici sarà equa in base alle esigenze delle persone. Credeva che tali falangi possano essere creati proprio ora con l'aiuto di filantropi. La base per una futura società armoniosa è la teoria delle passioni, ovvero la libera attrazione delle persone dovrebbe essere la base della loro soddisfazione per il lavoro. Fourier propose di cambiare l'intero sistema della società, iniziando con la crescita dei figli, che, a suo avviso, non sono sufficienti solo per l'educazione familiare. Il pensatore era contrario al cambiamento rivoluzionario nel sistema sociale; credeva che il capitalismo sarebbe passato a una società armoniosa grazie alla maturità delle persone. Vide la nuova società libera dalla coercizione e dalla divisione di classe.
Cerchio simile
Negli anni '20 del XVIII secolo, Charles Fourier, le cui idee sono diffuse e popolari, forma un piccolo cerchio di persone affini attorno a lui. Non solo ascoltano i pensieri del filosofo, ma si impegnano anche nella divulgazione delle sue idee. Nel corso degli anni sono state pubblicate diverse riviste che mettono in evidenza le questioni del Fourierismo. I ricchi e famosi seguaci degli insegnamenti, in particolare i fratelli Vergine e il deputato Bode-Dulari, donano ingenti somme per creare una falange, ma l'idea si è rivelata infruttuosa. Poiché i membri della comunità non avevano le competenze del lavoro agricolo e i loro piani non erano destinati a diventare realtà. Nella seconda metà degli anni '30, Victor Consideran entrò nella società, che iniziò il restauro della "scuola", iniziò a pubblicare una nuova rivista e spese molte risorse per diffondere le idee del Fourierismo. In totale, la storia è a conoscenza di quaranta tentativi di creare falanxisti in Europa e in America, ma nessuno di loro è riuscito a resistere per più di cinque anni.
Idee principali
Il pensatore Fourier Charles, le cui opere sono state percepite dai suoi contemporanei con entusiasmo, costruisce la sua teoria sui seguenti postulati. Il capitalismo si basa su una distribuzione ingiusta del lavoro e dei beni, quindi sarà inevitabilmente sostituito da un nuovo tipo di società. Una società ideale sarà costituita da falangi - partenariati organizzati secondo il principio di un comune con elementi di una società per azioni; la proprietà privata sarà preservata in essi, ma non sarà fonte di oppressione. Il principale tipo di produzione è agricolo. Poiché l'obiettivo principale è quello di ottenere una quantità eccessiva di prodotti in modo che non sia necessario violare nessuno nella loro distribuzione. I partecipanti alla falange contribuiscono con determinati importi al fondo generale, per il quale vengono acquisiti i mezzi di produzione. Ogni persona sceglie un tipo di attività in base alle proprie capacità e pulsioni, quindi lavora con dazione e piacere. La cosa principale in una società futura è l'organizzazione razionale del consumo,
