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Scolasticismo di Tommaso d'Aquino. Tommaso d'Aquino come rappresentante dello scolasticismo medievale

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Scolasticismo di Tommaso d'Aquino. Tommaso d'Aquino come rappresentante dello scolasticismo medievale
Scolasticismo di Tommaso d'Aquino. Tommaso d'Aquino come rappresentante dello scolasticismo medievale
Anonim

28 gennaio, i cattolici celebrano San Tommaso d'Aquino o, come si chiamava, Tommaso d'Aquino. Le sue opere, che univano le dottrine cristiane alla filosofia di Aristotele, furono riconosciute dalla chiesa come una delle più giustificate e comprovate. Il loro autore era considerato il più religioso dei filosofi di quel periodo. Era il patrono dei college e delle scuole cattolici romani, delle università e delle accademie e, naturalmente, dei teologi e degli stessi apologeti. Tale abitudine è stata preservata che gli scolari e gli studenti pregano prima del superamento degli esami al santo patrono San Tommaso d'Aquino. A proposito, lo scienziato è stato soprannominato "Dottore angelico" a causa del suo "potere di pensieri".

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Biografia: nascita e studio

San Tommaso d'Aquino nacque alla fine del gennaio 1225 nella città italiana di Aquino in una famiglia di aristocratici. Fin dalla prima infanzia, al ragazzo piaceva parlare con i monaci francescani, quindi i suoi genitori lo mandarono in una scuola del monastero per ottenere l'istruzione elementare, ma poi se ne pentirono molto, dal momento che al giovane piaceva molto la vita del monastero e non gli piaceva lo stile di vita degli aristocratici italiani. Quindi andò a studiare all'Università di Napoli e da lì andò a Colonia per entrare nel dipartimento di teologia dell'università locale.

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Difficoltà a diventare

Anche ai fratelli Thomas non piaceva che il loro fratello diventasse un monaco e iniziarono a tenerlo in ostaggio nel palazzo del padre in modo che non potesse andare dai servitori del Signore. Dopo due anni di ritiro, riuscì a fuggire a Colonia, quindi il suo sogno era studiare alla famosa Sorbona presso la facoltà di teologia. Quando aveva 19 anni, prese il voto dell'Ordine dei Domenicani e divenne uno di loro. Successivamente, è andato a Parigi per realizzare il suo sogno di vecchia data. Nella comunità studentesca della capitale francese, il giovane italiano si sentì molto limitato e rimase sempre in silenzio, per il quale i compagni di classe lo soprannominarono il "toro italiano". Ciononostante, condivise le sue opinioni con alcuni di loro e già allora era evidente che Thomas Aquinas stava parlando come rappresentante dello scolasticismo.

Ulteriore successo

Dopo aver studiato alla Sorbona, dopo aver conseguito la laurea, fu assegnato al monastero domenicano di Saint-Jacques, dove avrebbe tenuto lezioni con i novizi. Tuttavia, Thomas ricevette una lettera dallo stesso Luigi Nono, il re francese, che lo esortava a tornare in tribunale e ad assumere l'incarico di suo segretario personale. Senza un attimo di ritardo, andò nel cortile. Fu durante questo periodo che iniziò a studiare, che in seguito fu chiamato lo scolasticismo di Tommaso d'Aquino.

Dopo qualche tempo, il Consiglio Generale fu convocato nella città di Lione con l'obiettivo di unire le chiese cattolica romana e greco-ortodossa. Per ordine di Luigi, Tommaso d'Aquino rappresentava la Francia. Dopo aver ricevuto istruzioni dal re, il filosofo-monaco andò a Lione, ma non riusciva ancora a raggiungerlo, perché lungo la strada si ammalò e fu inviato per cure presso l'Abbazia cistercense vicino a Roma.

Fu all'interno delle mura di questa abbazia che morì il grande studioso del suo tempo, il luminare dello scolasticismo medievale Tommaso d'Aquino. In seguito fu contato come un santo. Le opere di Tommaso d'Aquino divennero proprietà della Chiesa cattolica, così come l'ordine religioso dei domenicani. Le sue reliquie furono trasferite in un monastero nella città francese di Tolosa e lì conservate.

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Leggende di Tommaso d'Aquino

Nella storia sono state conservate varie storie legate a questo santo. Secondo uno di loro, una volta nel monastero all'ora del pasto, Thomas sentì una voce dall'alto, che gli diceva che dove si trova ora, cioè nel monastero, tutti sono pieni, ma in Italia i seguaci di Gesù stanno morendo di fame. Gli era familiare che dovesse andare a Roma. Lo ha fatto.

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Cintura di Tommaso d'Aquino

Secondo altre prove, la famiglia di Tommaso d'Aquino non voleva che suo figlio e suo fratello diventassero domenicani. E poi i suoi fratelli decisero di privarlo della castità, e per questo motivo volevano commettere meschinità, chiamarono una prostituta per la sua seduzione. Tuttavia, non riuscirono a sedurlo: prese un carbone dalla stufa e, minacciandoli, scacciò la prostituta fuori di casa. Si dice che prima di questo Tommaso avesse fatto un sogno in cui un angelo lo cingeva con una cintura di castità eterna, concessa da Dio. A proposito, questa cintura è ancora oggi conservata nel complesso monastico di Chieri nella città del Piemonte. C'è anche una leggenda secondo la quale il Signore chiede a Thomas cosa ricompensarlo per la sua fedeltà, e lui gli risponde: "Solo tu, Signore!"

Viste filosofiche di Tommaso d'Aquino

Il principio di base del suo insegnamento è l'armonia della ragione e della fede. Nel corso degli anni, lo scienziato filosofo ha cercato prove dell'esistenza di Dio. Ha anche preparato le risposte alle obiezioni alle verità religiose. Il suo insegnamento fu riconosciuto dal cattolicesimo "l'unico vero e vero". Thomas Aquinas era un rappresentante della teoria dello scolasticismo. Tuttavia, prima di passare ad un'analisi dei suoi insegnamenti, diamo un'occhiata a cosa è lo scolasticismo. Che cos'è quando è sorto e chi sono i suoi seguaci?

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Che cos'è lo scolasticismo

Questa è una filosofia religiosa che è nata nel Medioevo e combina postulati teologici e logici. Il termine stesso, tradotto dal greco, significa "scuola", "scienziato". Lo scolasticismo dogma costituì la base per l'insegnamento nelle scuole e nelle università di quel tempo. Lo scopo di questo insegnamento era di spiegare le credenze religiose attraverso conclusioni teoriche. A volte questi tentativi assomigliavano a una sorta di esplosione di sforzi logici infondati a favore di un ragionamento infruttuoso. Di conseguenza, i dogmi autorevoli degli scolastici non erano altro che verità persistenti delle Sacre Scritture, vale a dire i postulati della rivelazione.

A giudicare dalle sue basi, lo scolasticismo era un insegnamento formale, che consisteva nell'imposizione di ragionamenti altisonanti, che erano incompatibili con la pratica e la vita. E così la filosofia di Tommaso d'Aquino era considerata l'apice dello scolasticismo. Perché? Sì, perché il suo insegnamento era il più maturo di tutti questi.

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Cinque prove di Dio Tommaso d'Aquino

Secondo la teoria di questo grande filosofo, una delle prove dell'esistenza di Dio è il movimento. Tutto ciò che si muove oggi, qualcuno o qualcosa è stato alimentato una volta. Thomas credeva che la causa principale di tutto il movimento fosse Dio, e questa è la prima prova della sua esistenza.

Ha considerato la seconda prova che nessuno degli organismi viventi esistenti può produrre se stesso, il che significa che tutto è stato originariamente prodotto da qualcuno, cioè da Dio.

La terza prova è la necessità. Secondo Thomas Aquinas, ogni cosa ha la possibilità di essere sia reale che potenziale. Se supponiamo che tutte le cose senza eccezione siano in potenza, ciò significherebbe che non è sorto nulla, perché per passare dal potenziale all'attuale, è necessario che qualcosa o qualcuno contribuisca a questo, e questo è Dio.

La quarta prova è l'esistenza di gradi di essere. Parlando di vari gradi di perfezione, le persone confrontano Dio con il più perfetto. Dopotutto, solo Dio è il più bello, il più nobile, il più perfetto. Tra le persone non ce ne sono e non possono esserlo, tutti hanno qualche tipo di difetto.

Bene, l'ultima, quinta prova dell'esistenza di Dio nello scolasticismo di Tommaso d'Aquino è l'obiettivo. Sia le creature razionali che quelle irragionevoli vivono nel mondo, tuttavia, indipendentemente da ciò, le attività della prima e della seconda sono opportune, il che significa che una creatura razionale governa tutto.

Scolasticismo - Filosofia di Thomas Aquinas

Lo scienziato e monaco italiano all'inizio del suo lavoro scientifico "Summa of Theology" scrive che il suo insegnamento ha tre direzioni principali.

  • Il primo è Dio: il soggetto della filosofia che costituisce la metafisica generale.

  • Il secondo è il movimento di tutte le coscienze razionali verso Dio. Chiama questa tendenza filosofia etica.

  • E il terzo è Gesù Cristo, che appare come il sentiero che conduce a Dio. Secondo Tommaso d'Aquino, questa direzione può essere chiamata la dottrina della salvezza.

Il significato della filosofia

Secondo lo scolasticismo di Tommaso d'Aquino, la filosofia è un servitore della teologia. Attribuisce lo stesso ruolo alla scienza nel suo insieme. Esse (filosofia e scienza) esistono per aiutare le persone a comprendere le verità della religione cristiana, perché la teologia, sebbene sia una scienza autosufficiente, ma per l'assimilazione di alcune delle sue verità, diventa necessario usare la scienza naturale e la conoscenza filosofica. Ecco perché dovrebbe usare la filosofia e la scienza per una spiegazione lucida, visiva e più convincente delle dottrine cristiane alle persone.

Il problema degli universali

Lo scolasticismo di Tommaso d'Aquino comprende anche il problema degli universali. Qui, le sue opinioni coincidevano con le idee di Ibn Sina. Esistono tre tipi di universali in natura: nelle cose stesse (in rebus), nella mente umana e dopo le cose (post res). Il primo costituisce l'essenza di una cosa.

Nel caso di quest'ultimo, la mente, attraverso l'astrazione e attraverso la mente attiva, estrae gli universali da certe cose. Altri ancora testimoniano che gli universali esistono dopo le cose. Secondo la formulazione di Thomas, sono "universali mentali".

Tuttavia, esiste un quarto tipo: universali che sono nella mente divina ed esistono prima delle cose (ante res). Sono idee. Quindi, Thomas conclude che solo Dio può essere la causa principale di tutto ciò che esiste.

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le opere

Le principali opere scientifiche di Thomas Aquinas sono "The Sum of Theology" e "The Sum Against the Gentiles", che è anche chiamata "Sum of Philosophy". Ha anche scritto un lavoro scientifico e filosofico come "Sul regno dei sovrani". La caratteristica principale della filosofia di San Tommaso è l'aristotelismo, perché presenta tratti come l'ottimismo che afferma la vita in connessione con le possibilità e il significato della conoscenza teorica del mondo.

Tutto ciò che esiste nel mondo è presentato come unità nella diversità e l'individuo e l'individuo come valori principali. Thomas non ha considerato le sue idee filosofiche originali e ha affermato che il suo obiettivo principale era quello di riprodurre accuratamente le idee principali dell'antico filosofo greco: il suo insegnante. Tuttavia, rivestì i pensieri di Aristotele in una moderna forma medievale, e così abilmente che fu in grado di elevare la sua filosofia al grado di insegnamento indipendente.