Quali associazioni sorgono nella tua mente quando si parla dell'elemosina? Probabilmente non il più roseo. Nonostante il fatto che il significato di questa parola non sia noto a tutti oggi, il ricordo di generazioni ha conservato per noi un atteggiamento inconscio nei confronti di un tale fenomeno.
Comprensione moderna
Per l'uomo di oggi, un ospizio è un luogo abitato da persone, per dirla in parole povere, non della massima ricchezza. Di norma, una tale designazione viene utilizzata nel mondo moderno come parte di frasi stabili come "divorziato da un elemosina", e tali espressioni agiscono in situazioni almeno spiacevoli.
In effetti, l'elemosina non è una società senza principi e neppure una stanza ingombra. Inizialmente, il significato della parola era completamente diverso, ma col tempo si è gradualmente perso e trasformato, come nel caso dei lessemi, il che significa fenomeni che scompaiono nella realtà.
Passiamo prima alla parola
Se osservi attentamente la struttura della parola stessa, puoi vedere una caratteristica interessante in essa: una delle sue radici è comune con la parola dio. Gli scettici possono sostenere che questa è una semplice coincidenza. E il significato della parola "almshouse" non è in alcun modo collegato con l'Onnipotente, e saranno completamente sbagliati in questo senso.
Una versione
Come accennato in precedenza, il significato iniziale di questo concetto era completamente diverso e non aveva affatto un colore semantico negativo. Se credi alla storia, un ospizio è solo un rifugio per senzatetto, anziani e disabili. Queste persone hanno ricevuto un tetto sopra la testa, cibo e l'assistenza necessaria in generale.
Un rifugio per i senzatetto non è l'istituzione più redditizia, e quindi, molto spesso sono stati organizzati su fondazioni di beneficenza e principalmente con numerose chiese. Quindi il "dio" radice apparve nella parola.
Opzione alternativa
Vi è, tuttavia, un'altra spiegazione per questo nome leggermente strano. Secondo alcune fonti, un ospizio non è esattamente un rifugio per i senzatetto, ma un incrocio tra una casa di cura e un moderno ospizio. È facile supporre che in istituzioni di questo tipo le persone vivessero per lo più i loro ultimi giorni.
Poiché il mondo a quel tempo era molto più religioso, la fiducia nell'aldilà era irremovibile. Come sapete, la stessa dottrina cristiana prevede solo due opzioni per i luoghi in cui una persona può andare dopo la morte: l'inferno e il paradiso. Nel secondo caso, si presume che il vecchio sfinito o il malato grave vadano da Dio - in un certo senso, tali persone erano identificate con santi sciocchi, che, come sapete, erano considerati senza peccato. Quindi, nel tempo, è arrivata l'espressione "fare Dio", che in seguito è diventata una designazione concreta di un luogo.
Chi conteneva posti di questo tipo
Per un bel po 'di tempo si è creduto che quest'ultimo rifugio per molti fosse un'istituzione di beneficenza, e quindi la pratica delle donazioni ha ancora avuto luogo. Ciononostante, spesso mancavano fondi per il normale mantenimento di istituzioni di questo tipo e, per dirla in parole povere, le condizioni nelle case di riposo non erano le più confortevoli.
Qualcosa che non riguarda la carità
Vale la pena notare che le condizioni antigieniche e la mancanza di un comfort minimo non erano sempre caratteristiche di tali istituzioni. Al tempo dell'epoca di Pietro e Caterina, un'elemosina non è tanto un luogo in cui la sofferenza e i bisognosi possono sempre essere ricevuti, ma un modo per risolvere un problema sociale piuttosto acuto. Lo sviluppo e l'aumento dello strato marginale della società a quel tempo era semplicemente inaccettabile, e quindi le stesse autorità erano interessate a creare e sostenere tali istituzioni. Il nobile principio era quindi associato al puro pragmatismo.
Se in precedenza qualsiasi caserma era un posto sponsorizzato dal consiglio, dopo le riforme di Zemstvo e della città, questo obbligo ricadeva sull'autogoverno pubblico. All'inizio, questo è stato un grande passo avanti, quando hanno iniziato a comparire nuove organizzazioni sociali e il desiderio di prevenire l'impoverimento della popolazione era estremamente forte.
Il patrocinio di istituzioni di questo tipo era diviso tra la famiglia reale, il pubblico, la chiesa e i ministeri. Forse, è precisamente il periodo dell'inizio del ventesimo secolo in relazione agli ospizi e altre istituzioni di questo tipo può essere definito il più favorevole.
