I cosacchi del Trans-Baikal - un temporale di samurai - erano ai confini più remoti della Patria un bastione di ordine e statualità. Eccezionalmente coraggiosi, risoluti, forti nell'allenamento, si sono sempre opposti con successo alle migliori unità nemiche.
La storia
I cosacchi del Transbaikal apparvero per la prima volta negli anni quaranta del diciottesimo secolo, quando Don e Orenburg si offrirono volontari per trasferirsi in terre russe ancora non sviluppate. Qui si aprirono grandi opportunità per lo stato di sviluppare risorse minerarie, il cui ammontare diede origine a leggende. I confini con i vicini orientali e non così pacifici dovevano essere sorvegliati ed era improbabile che qualcuno potesse farlo meglio dei cosacchi del Trans-Baikal.
Inoltre, era necessario un controllo costante e vigile sulla popolazione locale: i Buryat, nei quali ribolliva ancora il sangue di Gengis Khan, i Tungus, che non si fidavano troppo dei nuovi arrivati. I cosacchi del Transbaikal, come se continuasse il testimone. Furono le loro forze ad essere attaccate all'impero degli Urali, Orenburg, Siberia. Le fortezze di Angara e Lena furono poste dalle unità cosacche dei capitani Perfiliev e Beketov e tra i primi esploratori onoriamo ancora l'eroe nazionale, il navigatore cosacco Semyon Dezhnev.
Prime escursioni
Il primo ad arrivare al lago Baikal fu Kurbat Ivanov con i suoi cosacchi. Quindi iniziò il diffuso insediamento di Transbaikalia, stabilì e rafforzò legami amichevoli con gli indigeni, che erano addestrati e persino abbastanza spesso inclusi nelle loro truppe. I cosacchi del Trans-Baikal, la cui storia risale alla campagna di Erofei Pavlovich Khabarov (1649), annettono la regione dell'Amur alla Russia, e nel 1653 era già stata costruita la prigione di Chita, la futura capitale dei cosacchi del Trans-Baikal. Il nome di Pavel Beketov, il cosacco che pose la città di Chita, è famoso fino ad ora. La Russia stava crescendo in nuovi territori, estremamente ricchi, belli e utili.
Affinché i cosacchi potessero avanzare ulteriormente verso est, era semplicemente necessaria una roccaforte sul lago Baikal. I nuovi arrivati furono assimilati, la vita e la vita dei cosacchi del Trans-Baikal furono stabilite, furono organizzati sempre più nuovi reggimenti cosacchi, che alla metà del XVIII secolo si erano trasformati in un esercito di confine. A proposito, i Buryat, a causa della loro militanza, portarono gloria nella loro nuova patria, poiché molti reggimenti furono creati e addestrati da loro specificamente per rafforzare il controllo delle frontiere. Nonostante non esistessero confini ufficiali con la Mongolia, e la Manciuria in genere non accolse con favore l'apparizione dei russi in questi luoghi, anzi, al contrario, un tale passo era semplicemente necessario. Così è stato creato un vero e proprio esercito cosacco di qualità a quel tempo senza precedenti.
Linea di confine
All'inizio del diciannovesimo secolo, una lunga fila di fortezze fortificate (fortezze) costruite dai cosacchi si era già formata lungo il confine orientale. Tradizionalmente, le torri di osservazione - il “guardiano” - torreggiavano in prima linea, dove numerosi cosacchi sentinella erano tutto l'anno e tutto il giorno. Ogni città di confine inviava costantemente ricognizioni alle montagne e alle steppe, un distacco da venticinque a cento cosacchi.
Cioè, i cosacchi del territorio del Trans-Baikal hanno creato una linea di confine mobile. Avvertì il nemico e fu in grado di respingere il nemico da sola. Tuttavia, c'erano ancora pochi cosacchi su una linea di confine così lunga. E poi l'imperatore sposta molte "persone che camminano" verso i confini orientali per svolgere il servizio di frontiera. Il numero di cosacchi in Transbaikalia è aumentato notevolmente. Poi venne il riconoscimento ufficiale dell'esercito cosacco del Transbaikal - nel marzo 1871.
Governatore Generale
NN Muravyov ha inventato questo metodo di protezione dei confini orientali, che ha elaborato un progetto per la creazione di un esercito cosacco, e il sovrano e il ministro della Guerra hanno approvato con entusiasmo questo lavoro. Alla periferia di un vasto paese, fu creato un esercito forte che poteva discutere con qualsiasi nemico. Comprendeva non solo i cosacchi Don e Siberiani, ma anche le formazioni Buryat e Tungus. Anche la popolazione contadina della Transbaikalia è aumentata.
Il numero di truppe raggiunse le diciottomila persone, ognuna delle quali iniziò il suo servizio all'età di diciassette anni, e ottenne un meritato riposo solo a cinquantotto anni. Tutta la sua vita è stata connessa con la protezione delle frontiere. Qui, a seconda del servizio, si sono formate le tradizioni dei cosacchi del Transbaikal, sin dalla loro intera vita e dalla crescita dei figli, e la morte stessa era connessa con la protezione dello stato. Dopo il 1866, la vita di servizio stabilita fu ridotta a ventidue anni, mentre la carta militare era una copia esatta della carta dell'esercito di Donskoy.
Talenti e sconfitta
Per molti decenni nessun conflitto militare è stato senza la partecipazione dei cosacchi del Trans-Baikal. Campagna cinese: furono i primi ad entrare a Pechino. Le battaglie di Mukden e Port Arthur - sui valorosi cosacchi stanno ancora cantando canzoni. Sia la guerra russo-giapponese che la prima guerra mondiale furono accompagnate da leggende sulla forza, la tenacia e il coraggio disperato dei guerrieri Transbaikal. Il costume del cosacco del Transbaikal - un'uniforme verde scuro e strisce gialle - terrorizzava il samurai giapponese e se il loro numero non superava il cosacco più di cinque volte, non osavano attaccare. E con un numero maggiore, hanno spesso perso.
Nel 1917, l'esercito cosacco oltre il lago Baikal contava 260 mila persone. C'erano 12 grandi villaggi, 69 fattorie e 15 insediamenti. Hanno difeso lo zar per diversi secoli, lo hanno servito fedelmente all'ultima goccia di sangue, motivo per cui non hanno accettato la rivoluzione e nella guerra civile hanno combattuto risolutamente con l'Armata Rossa. Questa è stata la prima volta che non hanno vinto, perché la loro causa non era giusta. Così nell'Harbin cinese si formò la più grande colonia, creata dai cosacchi del Transbaikal spremuti dal territorio della Russia.
terra straniera
Naturalmente, non tutti i cosacchi del Trans-Baikal hanno combattuto contro la nuova potenza sovietica, c'erano quelli che sostenevano i Rossi. Tuttavia, la maggior parte di esso passò sotto la guida del barone Ungern e Ataman Semenov e finì in Cina. E qui nel 1920, ogni singolo esercito cosacco fu liquidato dal governo sovietico, cioè sciolto. Insieme alle loro famiglie, solo circa il quindici percento dei cosacchi del Trans-Baikal è stato in grado di recarsi in Manciuria, dove hanno creato i Tre Fiumi, una serie di villaggi.
Dalla Cina per qualche tempo hanno disturbato i confini sovietici con incursioni, ma hanno realizzato l'inutilità di questo e si sono isolati. Vissero le loro tradizioni, il loro modo di vivere fino al 1945, quando l'esercito sovietico lanciò un attacco alla Manciuria. È arrivato il momento molto triste in cui le truppe fossili cosacco di Transbaikal si sono completamente disperse. Alcuni emigrarono ulteriormente - in Australia - e si stabilirono nel Queensland, altri tornarono in patria, ma non in Transbaikalia, ma in Kazakistan, dove determinarono l'insediamento. I discendenti di matrimoni misti non lasciarono la Cina.
ritorno
Chita fu sempre la capitale dell'esercito cosacco del Transbaikal. Alcuni anni fa, un monumento a Peter Beketov, un cosacco, il fondatore di questa città, è stato inaugurato lì. La storia viene gradualmente ripristinata, la vita e le tradizioni dei cosacchi del Transbaikal stanno tornando. A poco a poco viene raccolta la conoscenza perduta - da vecchie fotografie, lettere, diari e altri documenti.
Sopra puoi vedere una foto del primo reggimento Verkhneudinsky, che faceva parte dell'esercito cosacco. Al momento delle riprese, il reggimento era in viaggio di due anni in Mongolia, dove ebbe luogo la rivoluzione del 1911. Ora sappiamo che i cosacchi lo hanno sostenuto, bloccato le truppe cinesi, custodito le comunicazioni e, naturalmente, combattuto valorosamente, come sempre. La campagna mongola è piuttosto poco conosciuta. A quel tempo, non era nemmeno l'ataman a menzionarlo più di altri, ma Yesaul Semyonov, che attribuiva personalmente la maggior parte delle vittorie a se stesso.
E c'erano persone di volo molto più alto - anche futuri generali bianchi. Ad esempio, nella foto sopra - G. A. Verzhbitsky, che è stato in grado di assaltare rapidamente la fortezza inespugnabile dei cinesi - Sharasume.
tradizioni
La regola nei cosacchi è sempre stata militare, nonostante il fatto che in tutti gli insediamenti militari l'agricoltura, l'allevamento del bestiame e vari mestieri fossero particolarmente sviluppati. Il servizio attivo determinò sia la vita che il resto della vita di un cosacco, indipendentemente dalla sua posizione nell'esercito. L'autunno si svolse sul campo, in inverno ci fu l'addestramento militare, i charter furono ripetuti. Tuttavia, l'oppressione e la mancanza di diritti nei cosacchi praticamente non si sono verificati, c'era la più grande giustizia pubblica. Hanno conquistato la terra e quindi si sono considerati autorizzati a possederla.
Gli uomini andarono persino a lavorare sul campo, a caccia e a pescare, armati, come per fare la guerra: le tribù nomadi non avvertivano di attacchi. Dalla culla si erano abituati a cavalcare e armi di bambini, persino ragazze. Le donne rimaste nella fortezza quando l'intera popolazione maschile era in guerra ripetutamente respinto con successo le incursioni dall'estero. L'uguaglianza nei cosacchi è sempre stata. Tradizionalmente, le persone intelligenti, di talento e dotate di grandi meriti personali venivano scelte per posizioni di comando. Nobiltà, ricchezza, origine non hanno avuto alcun ruolo nelle elezioni. E obbedirono agli ataman e alle decisioni del circolo cosacco senza dubbio tutto: dal piccolo al grande.
fede
Anche il clero era elettivo - dalle persone più religiose e competenti. Il prete era un insegnante per tutti e il suo consiglio era sempre seguito. I cosacchi erano le persone più tolleranti per quei tempi, nonostante fossero essi stessi profondamente, anche ferventemente, devoti all'Ortodossia. La tolleranza era dovuta al fatto che c'erano sempre vecchi credenti, buddisti e maomettani nelle truppe cosacche.
Parte del bottino era destinata alla chiesa. I templi sono sempre stati generosamente puliti con argento, oro, costosi stendardi e utensili. I cosacchi hanno inteso la vita come un servizio a Dio e alla Patria, quindi non hanno mai servito a cuor leggero. Qualsiasi attività commerciale è stata eseguita in modo impeccabile.
Diritti e obblighi
Le usanze nei cosacchi sono tali che una donna gode di rispetto e rispetto (e diritti) su una base paritaria con gli uomini. Se un cosacco sta parlando con una donna di anni avanzati, dovrebbe stare in piedi, non sedersi. I cosacchi non sono mai intervenuti negli affari delle donne, ma hanno sempre protetto le loro mogli, difeso e difeso la loro dignità e il loro onore. In questo modo è stato assicurato il futuro di tutto il popolo. Gli interessi di una donna cosacca potrebbero essere rappresentati da un padre, un marito, un fratello, un figlio, un figlioccio.
Se la donna cosacca è una vedova o una donna single, allora il capo principale la protegge personalmente. Inoltre, poteva scegliere un intercessore dal villaggio. In ogni caso, avrebbe sempre dovuto essere ascoltata in ogni caso ed essere sicura di aiutare. Ogni cosacco deve aderire alla moralità: onorare tutti gli anziani come il proprio padre e la propria madre, e ogni cosacco come la propria sorella, ogni cosacco come il proprio fratello, ogni bambino, da amare come il proprio. Il matrimonio per il cosacco è sacro. Questo è un sacramento cristiano, un santuario. Nessuno potrebbe interferire nella vita familiare senza un invito o una richiesta. La principale responsabilità per tutto ciò che accade all'interno della famiglia è un uomo.
vita
I cosacchi del Transbaikal arredavano le capanne quasi sempre allo stesso modo: un angolo rosso con icone, un tavolo d'angolo su cui giace la Bibbia accanto al papakh e candele. A volte anche l'orgoglio familiare si trovava nelle vicinanze: un grammofono o un pianoforte. Accanto al muro c'è sempre un letto ben fatto, vecchio, con motivi, su cui ancora riposavano i bisnonni. Un orgoglio speciale dei cosacchi è lo spazio modellato sul letto, federe ricamate in pizzo su numerosi cuscini.
Di fronte al letto è di solito un rigonfiamento. Nelle vicinanze c'è un enorme scrigno in cui è custodita la dote della ragazza, così come un forziere da trekking, sempre pronto per la guerra o il servizio. Alle pareti sono presenti numerosi ricami, ritratti e fotografie. Nell'angolo della cucina - piatti strappati in modo pulito, ferri da stiro, samovar, mortai, brocche. Panchina con secchi per acqua. Una stufa bianca come la neve con tutti gli attributi: impugnature e ghisa.
La composizione dei cosacchi del Transbaikal
Le unità militari di Evenki (Tungus) erano presenti qui all'inizio. Le forze furono distribuite come segue: tre reggimenti di cavalli e tre piedi di brigate (dal primo al terzo - reggimenti russi, il quarto - Tunguska, il quinto e il sesto - Buryat) sorvegliarono i confini e svolgevano il servizio interno, e quando nel 1854 furono effettuati rafting lungo il fiume Amur e furono istituite delle postazioni di confine lungo il resto del confine apparve l'esercito cosacco dell'Amur. Per un Transbaikal, questa linea di confine era troppo grande.
Alla fine del diciannovesimo e all'inizio del ventesimo secolo, il popolo Transbaikal montò cinquanta guardie, quattro reggimenti di cavalli e due batterie di artiglieria per il tempo di pace. La guerra ne richiedeva di più: nove reggimenti di cavalleria, tre centinaia di riserva e quattro batterie di artiglieria in aggiunta a quanto sopra. Della popolazione cosacca di 265 mila, oltre quattordicimila persone hanno prestato servizio.
