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Chi sono gli ultra-giusti?

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Chi sono gli ultra-giusti?
Chi sono gli ultra-giusti?
Anonim

Le caratteristiche comuni dei radicali sono una credenza fanatica nella loro esclusività, superiorità rispetto agli altri, odio malizioso verso coloro che non capiscono e non provano nemmeno a capire, una passione per il populismo a buon mercato e la povertà intellettuale senza speranza.

definizione

Radicali estremamente di destra o ultra-destra sono il nome generalmente accettato per quelli dell'ala destra della sfera politica. L'ideologia e le opinioni politiche della destra sono estremamente diverse e disordinate.

Ultras nello stesso paese possono avere visioni completamente opposte e odiare ferocemente i rappresentanti del campo vicino, ma c'è qualcosa in comune tra loro.

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I politici di estrema destra considerano un fatto indiscutibile che le persone non sono nate uguali e libere nei loro diritti. Secondo loro, la natura stessa predetermina la superiorità di alcuni gruppi di persone rispetto ad altri, sulla base di ciò, non si può parlare di uguaglianza sociale all'interno di uno stato. Le ragioni di questa superiorità possono essere completamente diverse: razza, nazionalità, fede, lingua, cultura.

Pertanto, le opinioni ultra-destra sono particolarmente popolari tra le persone che si considerano private di qualcosa, hanno fallito nella vita e sono appassionatamente disposte a dare la colpa a "stranieri", "ebrei", "neri" e ad altri che non piacciono.

punto di appoggio

I politici di estrema destra spesso aderiscono al punto di vista della divisione delle persone in gruppi, alla necessità di isolare le creature "superiori" da quelle "inferiori". I lontani antenati di queste persone erano, apparentemente, quelli che credevano fanaticamente che il sole e l'intero Universo ruotassero attorno a loro - le "corone della creazione" del creatore.

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Di conseguenza, la diffidenza istintiva e inconscia di una persona comune verso uno "sconosciuto", cioè un rappresentante di un'altra razza, nazionalità, religione, viene sfruttata attivamente. Sulla base di questo, anche coloro che non sanno cosa significhi "ultra-destra" si inseriscono armoniosamente nel loro ambiente grazie alle loro opinioni anti-immigrazione e xenofobe.

È molto allettante per le persone che sono deboli di spirito prendere per la loro indiscutibile durezza la loro superiorità sugli altri unicamente sul fatto di essere nati in una o in un'altra casta superiore. Non c'è bisogno di lavorare su te stesso, imparare qualcosa di nuovo, migliorare per superare un concorrente che, per definizione, è di livello inferiore.

Pertanto, l'ultra-destra sono coloro che sostengono una politica di repressione e limitazione dei diritti delle persone che sono state arbitrariamente messe sullo stigma degli "inferiori". Nazionalismo, xenofobia, razzismo, nazismo, sciovinismo: tutto questo veleno è contenuto negli insegnamenti dell'ultra-destra.

Neo-nazismo come incarnazione di visioni ultra-destre

Il periodo dell'impennata delle visioni radicali in Europa furono gli anni trenta, quando più o meno apertamente fascisti e sciovinisti salirono al potere in quasi la metà del continente, e lo fecero con il sostegno popolare.

Il portavoce principale delle opinioni di estrema destra, che, per capriccio della storia, divenne un artista isterico, fallito dall'Austria, decise di unire il mondo intero sotto il dominio della "razza prescelta" e organizzò un terribile massacro. Tutto finì con la completa sconfitta della macchina nazista e l'apparente collasso di idee ultra-giuste.

Nessuno simpatizza con i partiti e le organizzazioni di estrema destra vinti e screditati e dissolti, sembrava che l'idea stessa di far rivivere l'idea nazista fosse semplicemente fisicamente impossibile. Tuttavia, dopo un paio di decenni, i rappresentanti dell'estrema destra hanno iniziato ad alzare la testa a poco a poco. In Germania, il rappresentante più tipico del neonazismo era il Partito democratico nazionale tedesco.

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Travestendosi da personaggi innocenti, usando demagogia a basso costo, tali politici hanno ricominciato a giocare sul malcontento della gente per la situazione esistente, offrono soluzioni rapide e pronte ai problemi e danno la colpa a "sconosciuti".

Ultras of Europe

Gli ultimi dieci anni sono diventati una prova seria per una casa paneuropea. La crisi globale, colpendo sensibilmente l'UE dalla sua ombra, è diventata un potente catalizzatore per il fiorire dei partiti di estrema destra. Peggio per il governo, meglio per l'opposizione. Le organizzazioni e i movimenti considerati profondamente emarginati aumentarono inaspettatamente di peso e iniziarono a ricevere un sostegno crescente nella società.

Hanno iniziato a giocare sulle corde più dolorose: i problemi di migrazione e adattamento delle persone dall'Africa e dell'Asia, la crisi economica e i problemi sociali. In bilico sull'orlo di ciò che era consentito, nei parlamenti, le rappresentazioni regionali dei loro paesi iniziarono a sfondare le organizzazioni ultra-destra di molti stati del continente. In Francia - il Fronte Nazionale, in Grecia - la "Golden Dawn", in Ungheria - "Jobbik", nel Regno Unito - il British National Party.

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Le idee e gli slogan di questi partiti includevano l'euroscetticismo estremo, una richiesta di ritorno ai loro confini nazionali e lo smantellamento dell'Unione europea, una dura politica nei confronti dei migranti, un'enfasi sulle caratteristiche nazionali e un ritorno ai valori tradizionali.

Ultras russo

La fine degli anni ottanta del secolo scorso è stata l'apogeo dell'idea di estrema destra in Russia. L'idea stessa di disconnettere le repubbliche relativamente "arretrate" dell'Asia centrale e del Caucaso da se stessi e di andare leggermente nel nuoto libero divenne un'espressione della radicalizzazione di tutta la società russa.

In queste condizioni, tutti i tipi di ultra-destra in Russia hanno alzato la testa, le organizzazioni nazionaliste hanno iniziato a crescere come muffe in uno scantinato umido e ammuffito.

RNU

Il più potente e influente dei movimenti neonazisti della Russia fu l'Unità Nazionale Russa, guidata dal Fuhrer del poshim locale Alexander Barkashov. La RNE non nascondeva nemmeno le sue vedute neonaziste, il loro simbolismo assomigliava dolorosamente alla svastica nazista e Barkashov parlava con voce tremante di Hitler.

A immagine e somiglianza delle squadre d'assalto naziste, RNE iniziò a creare le proprie squadre militarizzate. Il picco di fama per Barkashov furono gli eventi del 1993. I militanti della RNU hanno partecipato a scontri tra l'opposizione e le autorità dalla parte del Consiglio Supremo. Come i gruppi più disciplinati e organizzati, hanno raggiunto i più significativi successi tattici. Nonostante la sconfitta dell'opposizione, RNE ottenne grande popolarità dopo quei giorni, i loro ranghi iniziarono a ricostituirsi come volontari.

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Alla fine degli anni Novanta, a causa della crisi del genere, nella direzione della RNU nacquero insormontabili disaccordi, il movimento si divise in diverse parti indipendenti e oggi praticamente non ha alcun effetto sulla società.

l'NBP

L'estrema destra non sono solo neonazisti. Paradossalmente, i poli politici potrebbero spostarsi e la sinistra di destra finirà nel settore giusto. Il partito nazionale bolscevico, fondato negli anni novanta in Russia, si distingueva per una peculiare miscela di generi. Il padre fondatore del "National Bolscevichi" Eduard Limonov riuscì a combinare i principi di trotskismo, stalinismo e sciovinismo frenetico nella nuova ideologia. Persino lo scrittore-politico ha preso apertamente in prestito la sua immagine esterna da Lev Davidovich Trotsky, adottando anche lo stile dei suoi discorsi e delle sue opere teoriche.

Se scartiamo tutte le bucce, allora l'essenza dell'ideologia dei "bolscevichi nazionali" risiede nell'ovvio sciovinismo di grande potenza. Pagando il debito di giustizia, si dovrebbe dire che il raduismo è estraneo a Eduard Limonov e ai suoi studenti. Sono pronti a includere i rappresentanti della nazione russa come tataro, ceceno, armeno, negro, cioè l'identità culturale di una persona è cruciale. In altre parole, il nazionalismo del NBP non è biologico, ma culturale.