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Sagoma della città. Storia e principi di base

Sagoma della città. Storia e principi di base
Sagoma della città. Storia e principi di base
Anonim

La silhouette della città si basa su una soluzione di pianificazione, ma è visivamente percepita attraverso il confine tra il cielo illimitato e il "corpo" della città. Come notato dal famoso critico americano Paul Zucker, a seconda della natura di questa linea, si crea un'impressione di mobilità. Il gioco delle altezze delle strutture architettoniche, i contorni di tetti, torri e frontoni: tutto ciò crea una silhouette unica della città, una sorta di ritratto riconoscibile. Il ritmo delle strutture architettoniche, l'umore compositivo trasmette in modo associativo lo spirito e l'umore di una città.

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Le sagome delle città hanno una grande influenza sulla percezione umana. I valori di contorni e verticali sembrano equivalenti solo nel sistema di coordinate astratto di Cartesio. In realtà, orizzontale è la superficie lungo la quale ci muoviamo in qualsiasi direzione. Pertanto, qualsiasi cambiamento viene percepito e registrato dal nostro subconscio. La superficie orizzontale non ha una direzione chiara e il movimento dello sguardo dal punto di partenza sull'orizzontale in direzione verticale è percepito in modo molto nitido. Questo perché la verticale fa sì che una persona si associ con qualche sforzo, è un simbolo della vittoria della mente umana, la cosiddetta sfida al cielo. Questo è magnificamente descritto nella leggenda biblica della costruzione della Torre di Babele.

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Sin dai tempi antichi, la struttura verticale degli edifici, che aveva uno scopo speciale, ha invaso il piano del cielo: le cupole dei templi cristiani, le guglie e le torri delle cattedrali cattoliche, le piramidi di Egitto, America Centrale, Mesopotamia e così via. È del tutto naturale che le strutture architettoniche di significato religioso e statale debbano mostrare dominio e vantaggio sull'intero massiccio urbano. È così che è nata la silhouette visiva della città come composizione artistica.

In Europa durante il Medioevo, lo sviluppo urbano fu caratterizzato da una costante battaglia di verticali. Le torri di famiglie nobili torreggiavano sopra gli edifici residenziali dei cittadini. Naturalmente, erano di natura difensiva, ma svolgevano anche un ruolo simbolico: designavano rappresentanti della classe dirigente. Nel corso del tempo, questa funzione fu assunta dalle cattedrali e dai municipi, che formavano la sagoma della città. Il vettore della direzione dello sviluppo era sul principio di un sistema planetario da queste strutture.

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Sin dai tempi antichi in Russia, il layout della città si distingueva per la sottile arte dell'organizzazione. Grazie al principio del paesaggio, le torri del Cremlino e le cattedrali formavano una sagoma armoniosa della città. Possiamo dire che gli antichi architetti, come scultori, lo hanno modellato e gradualmente modellato. In espansione, i nuovi edifici sembravano bilanciare numerosi edifici. Ad esempio, a Mosca, le sovrastrutture sopra le torri del Cremlino, che terminano con aquile a doppia testa, consolidano ed equilibrano la sagoma della città.

Attualmente, sfortunatamente, in molte aree del nostro paese, si stanno facendo enormi danni alla percezione generale del paesaggio urbano. La sagoma della città è piuttosto fragile e lo sviluppo irragionevole non solo del nucleo storico, ma anche delle cosiddette "zone notte" influisce sulla percezione visiva della città nel suo insieme.