In precedenza, gli slavi orientali associavano questo concetto alla consanguineità e venivano dal vecchio verbo "nascere". Parole con la stessa radice: clan, relativo. Ma nel russo moderno, le persone sono un termine molto più ampio. Quindi, questa parola può essere definita come la popolazione di un determinato paese o comunità umana storicamente formata. Così come un gran numero di persone riunite insieme, o le masse lavoratrici. Tutto ciò viene applicato con successo nella definizione di "persone è", usato sia in senso sociopolitico che nella cultura etnica generale.
Popolo e nazione
In termini politici, la parola persone viene talvolta identificata con il concetto di nazione, essendo qualcosa di simile al suo sinonimo. Tuttavia, questo non è del tutto vero. Una nazione è una comunità socioculturale che si è sviluppata durante la formazione di un singolo stato. E le persone sono anche una comunità di persone, ma unite dalle corrispondenti caratteristiche globali (cultura e lingua, origine e fede e simili). In questo contesto, una nazione è un concetto più ampio che esiste all'interno di un paese e statualità. Un popolo è qualcosa di meno vasto, ma spesso esistente al di fuori dei confini e delle leggi sociali. Quindi, una nazione può essere rappresentata da più popoli. E vari gruppi etnici, per esempio, possono essere combinati in una nazione.
Etnografia e scienze politiche
La descrizione del popolo, come scienza, si chiama etnografia. Qui, le persone significano un etnos (un gruppo umano), di origine comune - collegato dai legami della consanguineità. Successivamente, descrivendo il gruppo etnico, hanno iniziato a usare segni secondari che contribuiscono all'unificazione: lingua e territorio, religione e passato storico, cultura e costumi.
Nella scienza politica e nell'economia politica, le persone sono spesso contrarie a un'élite che ha potere. Questo concetto indica una massa della popolazione che non ha privilegi, in termini di quantità - il principale (base).
Amicizia dei popoli
Alcuni credono che questo sia solo uno dei termini più utilizzati del passato sovietico. Esiste davvero l'amicizia tra i popoli come fenomeno o è ancora un'idea della politica ideologica dello stato dell'URSS? Naturalmente, l'ideologia non avrebbe potuto farne a meno. E l'amicizia dei popoli è un segmento della politica interetnica che è stata perseguita metodicamente nell'Unione sin dai tempi del leninismo e dello stalinismo fino al più, all'improvviso, periodo di stasi di Breznev. Quindi, secondo gli storici, questa politica è stata soppiantata dall'idea di multinazionalità della Federazione Russa (circa, dalla fine degli anni '80). Il concetto stesso, che include il concetto di "amicizia dei popoli", e la soluzione della questione nazionale in un giovane paese sovietico, non si presentarono immediatamente. È noto che Lenin parlava solo dell'oppressione di alcuni popoli (non russi) nell'ex Russia imperialista e della necessità urgente di risolvere finalmente i problemi della nazionalità. Ma sotto Stalin nel 1935 fu affermato che la fiducia tra i popoli dell'URSS era cresciuta e che la questione nazionale poteva essere considerata già risolta. E il popolo russo stesso prese il posto d'onore del "fratello maggiore" in relazione ad altri che vivevano nello stato.
È interessante notare che oggi l'amicizia dei popoli è fissa, si potrebbe dire, anche costituzionalmente. La Costituzione della Federazione Russa parla della gente multinazionale della Russia, chiarendo che questo fenomeno non è parole vuote, ma l'unità e le buone relazioni delle persone tra loro - la norma della vita pubblica.
