Prima o poi, tutti pensiamo: qual è la cosa più importante nella vita? Perché viviamo persino? Dove stiamo andando e quale dovrebbe essere questo percorso? Questi problemi devono essere risolti. Conoscendo il significato della vita, puoi capire il significato della morte.
Qual è la cosa più importante nella vita?
Il desiderio di conoscere lo scopo della sua permanenza sulla terra ci distingue dagli animali. "Un uomo senza meta vaga sempre", ha detto l'antica filosofa Seneca.
È difficile sciogliere un groviglio di colpi di scena della vita dalla nascita, ma puoi provare a farlo da una fine ben definita e ovvia: la morte, che è il risultato della vita umana. Se guardi da questo punto di vista, diventerà chiaro che la vita umana è insignificante e illusoria, perché il suo stadio più importante non viene preso in considerazione: la morte.
Significati - fallacie:
1. Il significato della vita è la vita stessa. La frase, ovviamente, è bellissima, ma completamente "vuota"! È chiaro che non dormiamo per il gusto di dormire, ma per ripristinare il nostro corpo. E respiriamo non per il bene della respirazione, ma per i processi ossidanti necessari al verificarsi del corpo.
2. La cosa principale nella vita è l'autorealizzazione. Puoi spesso sentire che la cosa più importante nella vita è realizzare i tuoi sogni e le tue opportunità. Puoi raggiungere il successo in vari campi: politica, arte, famiglia, ecc.
Questa vista non è nuova. E Aristotele credeva che la cosa più importante nella vita fosse il successo, il valore e la realizzazione.
Un uomo, ovviamente, deve raggiungere i suoi obiettivi e svilupparsi. Ma renderlo il significato della vita è un errore. Nel contesto dell'inevitabilità della morte, non importa: una persona realizzata o no. La morte eguaglia tutti. Né l'autorealizzazione, né i successi della vita possono essere portati nell'altro mondo!
3. Il piacere è ciò che conta
Persino l'antico filosofo greco Epicuro sosteneva che lo scopo della vita è ricevere piacere, raggiungere felicità e pace. Il culto del consumo e del piacere fiorisce nella società moderna. Ma Epicuro ha anche notato che non si può vivere per piacere senza conciliare i propri desideri con l'etica. E nella nostra società, nessuno lo fa. Vivere per piacere richiede pubblicità, talk show, reality show, numerosi programmi TV. Leggiamo, vediamo, ascoltiamo chiamate per prendere tutto dalla vita, per catturare la fortuna "per la coda", "staccare" per intero, ecc.
Il culto del piacere è indissolubilmente legato al culto del consumo. Per divertirci, dobbiamo ordinare, comprare, vincere. Quindi ci trasformiamo in "mezze persone" insignificanti, per le quali la cosa principale nella vita è bere, mangiare, soddisfare i bisogni sessuali, dormire, vestirsi, camminare, ecc. L'uomo stesso limita l'importanza della sua vita alla soddisfazione dei bisogni primitivi.
Il piacere non può essere il significato della vita, se non altro per una semplice ragione: passa. Ogni esigenza porta soddisfazione solo per un po ', e poi sorge di nuovo. Nella nostra ricerca di piaceri e beni terreni, siamo come tossicodipendenti che hanno bisogno della prossima dose di piacere. Tale percezione alla fine si trasforma in vuoto e crisi mentale. Viviamo come se dovessimo vivere per sempre. E solo la morte mostra l'inganno della tendenza del consumatore.
4. Il significato della vita - nelle persone vicine
Spesso ci sembra che il senso della vita sia nei genitori, nei figli, nel coniuge. Molti lo dicono: “È tutto per me! Vivo per lui. " Certo, amare, aiutare ad attraversare la vita, sacrificare qualcosa per il bene dei parenti è giustamente e completamente naturale. Vogliamo tutti avere una famiglia, amare e crescere i bambini. Ma questo può essere reso il significato della vita? In realtà, questo è un vicolo cieco. Dissolvendoci in una persona cara, a volte dimentichiamo i bisogni fondamentali delle nostre anime.
Ogni persona è mortale e una volta persa una persona cara, perderemo inevitabilmente l'incentivo a sopravvivere. Sarà possibile uscire da questa grave crisi se si trova il proprio vero destino. Sebbene tu possa "passare" a un altro oggetto e dargli un senso. Quindi alcuni lo fanno. Ma un tale bisogno di una relazione simbiotica è già un disturbo psicologico.
Non troverai mai il significato del tuo soggiorno sulla terra se lo cerchi tra i precedenti. Per trovare la cosa più importante nella vita, è necessario cambiare il punto di vista e questo richiede conoscenza.
L'uomo è sempre stato interessato alla questione del suo destino, le persone hanno già affrontato gli stessi problemi di prima. In ogni momento c'erano problemi, bugie, tradimento, vuoto dell'anima, catastrofe, disperazione, malattia e morte. Le persone hanno affrontato questo. E possiamo approfittare di questa colossale riserva di conoscenze che la generazione precedente ha accumulato. Invece, respingiamo questa preziosa esperienza. Usiamo la conoscenza dei nostri antenati in medicina, matematica, usiamo invenzioni tecnologiche e sulla questione principale - capire la nostra esistenza - rifiutiamo la loro conoscenza.
E i nostri antenati hanno visto il significato del loro essere nell'educazione di se stesso, della sua anima, dello sviluppo personale e dell'approccio a Dio, hanno riconosciuto l'aldilà e l'immortalità dell'anima. Tutti i beni e le necessità terrene hanno perso il loro valore di fronte alla morte.
La cosa principale inizia dopo la morte. Quindi tutto va a posto e ha senso. La nostra vita è una scuola, formazione, prove e preparazione per l'eternità. È logico che la cosa più importante ora sia prepararsi al meglio. La qualità della nostra vita nel mondo eterno dipende da quanto responsabilmente ci avviciniamo all'apprendimento in una "scuola".
Il nostro soggiorno sulla terra è come un periodo di sviluppo fetale, perché essere nell'utero per nove mesi è anche una vita. Non importa quanto sia bello e piacevole, calmo e a suo agio un bambino in questo mondo, dovrà lasciarlo. Le disgrazie e il dolore che incontriamo lungo la strada possono essere paragonati al dolore provato dal bambino durante il parto: sono inevitabili e tutto passa attraverso di loro, sono temporanei, anche se a volte sembrano infiniti, sono insignificanti rispetto alla gioia di incontrare i piaceri di una nuova vita.
La scommessa di Pascal
Lo scienziato francese Blaise Pascal ha scritto diverse opere filosofiche, una delle quali si chiama "Parigi di Pascal". In esso, Pascal parla con un ateo immaginario. Crede che siamo tutti costretti a scommettere sul fatto che ci sia Dio e la vita dopo la morte.
Se non c'è Dio, allora il credente non perde nulla - vive semplicemente con dignità e muore - tale è la sua fine.
Se lo è, ma un uomo ha vissuto tutta la sua vita, procedendo dalla convinzione di non aspettarsi nulla dopo la morte, morendo - perde tutto! Un tale rischio è giustificato? Rischiando l'eterna felicità per un breve soggiorno nel mondo spettrale!
L'immaginario ateo esclama che "non sta giocando a questi giochi". A cui Pascal obietta: "Non è nella nostra volontà giocare o non giocare", ricordando l'inevitabilità della scelta. Tutti, indipendentemente dal nostro desiderio, siamo coinvolti in questa scommessa, perché tutti devono fare una scelta (e nessuno lo farà per noi): credere o no in una vita futura.
In ogni caso, il più saggio è colui che vive sulla base del fatto che il Creatore di tutte le cose è e che l'anima è immortale. Non si tratta della cieca speranza che "lì" sia qualcosa o qualcuno, ma della scelta consapevole della fede nell'unico Dio, che oggi, nel presente, dà a una persona significatività, calma e gioia.
Eccola qui: una medicina per l'anima e trovare una vita calma e felice in questo e in un altro mondo. Prendi e usa. Ma no! Non vogliamo nemmeno provare.
L'uomo resiste all'acquisizione della verità, vale a dire tutto ciò che è legato alla religione. Perché questa resistenza e questo rifiuto sorgono anche dopo aver capito che la cosa più importante nella vita? Poiché tutti noi, in una certa misura, viviamo nel nostro mondo immaginario in cui ci sentiamo a nostro agio e a nostro agio, tutti conosciamo e capiamo di lui. Più spesso questo mondo non si basa su una valutazione sobria di se stessi e della realtà, ma su sentimenti mutevoli e ingannevoli, motivo per cui la realtà di fronte a noi viene presentata in una forma molto distorta.
E se una persona fa una scelta a favore della fede in Dio, trova il vero significato del suo essere, allora dovrà ridisegnare e ricostruire tutta la sua vita in conformità con questa conoscenza. Di conseguenza, i pilastri su cui si è svolta tutta la nostra visione del mondo si stanno sgretolando. Questo è abbastanza stress per tutti. Dopotutto, siamo tutti molto legati alla nostra solita vita. Inoltre, abbiamo paura di lavorare su noi stessi. Dopo tutto, sulla strada per la verità dovrai fare sforzi, rifare te stesso, lavorare sulla tua anima. Percorrere questa strada è pigrizia, soprattutto se una persona è già fissata su bisogni e piaceri materiali. Pertanto, ci accontentiamo di surrogati, che sono inutili. Non è meglio fare uno sforzo e scambiare conforto immaginario con la vera felicità!
L'ingiustizia trionfa
Per molti, l'ostacolo alla sincera fede in Dio è il pensiero dell'ingiustizia del mondo. Coloro che vivono con dignità soffrono, i bambini che non sono riusciti a commettere alcun peccato e quelli che riparano il disonore sulla terra prosperano. Dal punto di vista della vita terrena, se credi che tutto finisca con la morte, l'argomento è molto valido. Quindi è davvero impossibile comprendere la prosperità degli ingiusti e la sofferenza dei giusti.
Se guardi la situazione dalla posizione dell'eternità, allora tutto diventa chiaro. Il bene o il male sono considerati in questo caso non dal punto di vista dell'essere sulla terra, ma dei benefici per l'uomo nella vita infinita. Inoltre, soffrendo, ti rendi conto di un fatto molto importante: questo mondo è danneggiato ed è impossibile raggiungerne la felicità assoluta. Questo posto non è per piacere, ma per allenamento, studio, lotta, superamento, ecc.
La felicità eterna, libera da ogni desiderio e dolore, può essere compresa solo attraverso la realizzazione di tutti i dolori di questo mondo in isolamento da Dio. Solo sentendo "nella tua pelle" tutto il dolore di questo mondo si può rimpiangere la rottura con la vera fonte di felicità - Dio.
