Il trattato filosofico "Così ha detto Zarathustra" - l'opera più famosa di Friedrich Nietzsche. Il libro è noto per le sue critiche alla morale cristiana familiare. Nel suo lavoro, l'autore ha presentato molte tesi che hanno provocato discussioni animate e accese critiche. Con alcune delle sue caratteristiche, "Così ha detto Zarathustra", ricorda la Bibbia. Questa è una lega di poesia, trattato filosofico e prosa, in cui ci sono molte immagini, metafore e parabole.
Idea di Superman
Il libro di Nietzsche è diviso in quattro parti, ciascuna delle quali l'autore ha pubblicato separatamente. Lo scrittore avrebbe preso altri due volumi, ma non ebbe il tempo di realizzare la sua idea. Ogni parte contiene diverse parabole. È su di loro che viene detto il riassunto. "Così ha detto Zarathustra" inizia con la scena di Zarathustra che ritorna alla gente dopo anni di vagabondaggio. Il personaggio principale è un profeta. La sua idea fissa è quella di informare le persone della propria rivelazione.
La filosofia del profeta è il nucleo semantico su cui si basa il libro "Così disse Zarathustra". L'idea di un superuomo, promossa dal protagonista, è diventata la teoria più popolare e famosa di Nietzsche. Il messaggio principale dell'opera è già presente nella prima scena, quando Zarathustra scende dalle montagne. Sulla strada, incontra un eremita. Quest'uomo ammette di amare Dio e questo sentimento gli dà la forza di vivere. La scena non è casuale. Dopo questo incontro, il profeta va oltre e si chiede perché l'eremita non sappia ancora che Dio è morto. Nega molte delle norme comuni alla gente comune. Questa idea è trasmessa sia dal libro stesso che dal suo breve contenuto. "Così ha detto Zarathustra" - è anche un trattato sul posto dell'uomo nella natura e nella società.
Viaggia in città
Il filosofo itinerante Zarathustra tiene il suo primo sermone in città quando si imbatte in una folla riunita attorno a un ballerino di corde. Un viaggiatore racconta alla gente di un superuomo, convince che una persona comune è solo un anello nella catena dello sviluppo da una scimmia a un superuomo. Inoltre, Zarathustra annuncia pubblicamente che Dio è morto e quindi le persone dovrebbero smettere di credere nelle speranze soprannaturali e diventare fedeli alla terra.
Il discorso dello straniero diverte la folla. Si prende gioco del filosofo e continua a guardare lo spettacolo. Un breve riassunto non può fare a meno di menzionare questa scena. "Così ha detto Zarathustra", anche se è un trattato filosofico, allo stesso tempo ha tutti i segni di un romanzo con una trama in sviluppo e personaggi immaginari. La scena in città termina con il funambolo che cade a terra e muore. Il saggio raccoglie il suo corpo e lascia la città in compagnia del Serpente e dell'Aquila.
Filosofia di Zarathustra
Zarathustra ha il suo "Speech Book", composto da 22 parabole. Rivelano le idee principali che Friedrich Nietzsche sta cercando di trasmettere ai lettori. Zarathustra disprezza i sacerdoti e insegna rispetto per i soldati. Considera lo stato un "idolo" e spiega che solo dopo la sua caduta arriverà l'era di un nuovo uomo. Il filosofo esorta a evitare attori, buffoni e fama. Critica al postulato cristiano che si deve rispondere al male con il bene, considerando che tale comportamento è un punto debole.
Zarathustra racconta la maggior parte dei suoi punti ai passanti e ai compagni casuali. Quindi, con un giovane uomo, condivide l'idea che il male abbia un posto significativo nella natura umana, e solo superandolo può diventare un superuomo. Di tutte le tesi del profeta, si distingue soprattutto. Si basa sulla fede, che racconta il libro "Così disse Zarathustra". L'analisi mostra che la parte più importante della mitologia del filosofo è la sua profezia sulla venuta del Grande Mezzogiorno. Questo evento anticipa il passaggio di una persona a una nuova fase del suo sviluppo. Quando arriverà il mezzogiorno, le persone celebreranno il tramonto della loro ex mezza esistenza.
citazioni
Nella seconda parte del libro, dopo una breve vita in pubblico, Zarathustra decide di chiudersi di nuovo nella sua caverna, dove trascorre molti altri anni. Di ritorno da una lunga prigionia, parla di nuovo a persone con parabole. La critica alla religione è uno dei messaggi principali del libro "Così ha detto Zarathustra". Citazioni su questo argomento possono essere date in gran numero. Per esempio:
- "Dio è un pensiero che rende tutto dritto e storto e tutto ciò che vale la pena girare".
- "Io chiamo tutta questa dottrina di un'unica, completa, immobile, ben nutrita e duratura, cattiva e ostile all'uomo!"
- "Se ci fossero dei, come potrei resistere a non essere un dio!" Pertanto, non ci sono dei. "
Il filosofo prende in giro l'uguaglianza delle persone. Crede che questo concetto sia una finzione, inventato per punire i forti ed esaltare i deboli. Sulla base di ciò, il profeta chiede l'abbandono della compassione per il bene della creazione. Le persone non dovrebbero essere uguali. Nietzsche ripete questa idea più volte nelle pagine del suo libro "So Said Zarathustra". I contenuti dei capitoli mostrano come egli critica costantemente tutte le basi e gli ordini che sono familiari alla società.
Insulti di saggezza e cultura
Attraverso le labbra di Zarathustra, Nietzsche afferma che tutti i cosiddetti saggi servono solo le persone non istruite e le loro superstizioni, mentre interferiscono con la verità. I suoi veri vettori non vivono in città tra la folla, ma in deserti lontani, lontano dal clamore umano. Parte della verità è che tutta la vita in un modo o nell'altro cerca il potere. È a causa di questo modello che i deboli devono obbedire ai forti. Zarathustra considera la volontà di potere una qualità umana molto più importante della volontà di vivere.
La critica della cultura è un'altra caratteristica del libro "Così ha detto Zarathustra." Le recensioni dei contemporanei mostrano quanto fossero disgustati da Nietzsche, che considerava la maggior parte del patrimonio umano solo il risultato dell'adorazione di una realtà immaginaria illusoria. Ad esempio, Zarathustra ride apertamente dei poeti, che definisce troppo femminili e superficiali.
Spirito di gravità
Nella terza parte del romanzo filosofico, Zarathustra ha nuove parabole e immagini. Racconta ai suoi pochi ascoltatori dello Spirito di gravità - una creatura che assomiglia a un nano o a una talpa che cerca di rendere zoppo il saggio. Questo demone cercò di trascinare Zarathustra in fondo, in un abisso pieno di dubbi. E solo a spese di grandi sforzi il personaggio principale è riuscito a fuggire.
Spiega al pubblico che lo Spirito di gravità è dato a ogni persona dalla nascita. Periodicamente, si ricorda nella forma delle parole "male" e "bene". Zarathustra nega questi concetti. Crede che non esista alcun bene o male. Ci sono solo i desideri naturali di ogni persona, che non dovrebbero essere nascosti in nessuna circostanza.
Atteggiamento verso il destino e il vizio
Il libro "Così ha detto Zarathustra", il cui significato è interpretato in modo diverso da filosofi e altri ricercatori, offre al lettore un nuovo sguardo su cose apparentemente familiari. Ad esempio, il protagonista rifiuta di parlare di un percorso universale - un modo universale di salvezza e una vita giusta, che è discusso in tutti gli insegnamenti religiosi popolari. Al contrario, Zarathustra crede che ogni persona abbia la propria strada e ognuno dovrebbe formare il proprio atteggiamento nei confronti della moralità a modo suo.
Il profeta spiega qualsiasi destino con solo una combinazione di coincidenze. Loda tratti come la brama di potere, voluttuosità ed egoismo, considerandoli solo passioni naturali salutari inerenti a un'anima forte in un corpo esaltato. Prevedendo la prossima era dei superumani, Zarathustra spera che tutti questi tratti del personaggio siano inerenti a un nuovo tipo di persona.
Persona perfetta
Secondo le idee di Zarathustra, per diventare forti, è sufficiente imparare ad essere liberi da qualsiasi circostanza esterna. Le persone veramente potenti possono permettersi di precipitarsi costantemente in qualsiasi incidente. La forza deve manifestarsi in tutto. Gli uomini devono essere sempre pronti per la guerra e le donne per la nascita dei bambini.
Una delle tesi di Zarathustra afferma che la società e qualsiasi contratto sociale non sono necessari. I tentativi di convivenza secondo alcune regole impediscono ai forti di trionfare sui deboli.
