Per un europeo, l'induismo sembra essere qualcosa di molto complesso, incomprensibile, alieno. Ciò è in parte dovuto al politeismo, che ha raggiunto proporzioni incredibili. Tutti questi dei, dee, spiriti indiani. Sembra che ricordare i loro nomi e le loro funzioni sia semplicemente impossibile. Tuttavia, come in ogni religione, insieme a molti secondari
piccoli dei o santi c'è il cosiddetto pantheon supremo. Nell'induismo, come nel cristianesimo, c'è un'idea della trinità dell'Altissimo, ma in un aspetto leggermente diverso. C'è un certo dinamismo qui - il creatore-onnipotente-distruttore. Pertanto, gli dei supremi indiani, i cui nomi sono Brahma, Vishnu, Shiva, sono considerati non solo supremi. Riflettono il dinamismo nello sviluppo di tutte le cose.
Tutti gli dei e semidei indiani avevano mogli. Brahma, Vishnu e Shiva non facevano eccezione. I loro compagni furono chiamati, rispettivamente, Saraswati, Lakshmi e Parvatti. Queste dee erano anche considerate supreme e venerate dagli indù. Insieme ai loro mariti controllavano la vita delle persone. Quindi, Saraswati ha patrocinato musica, arte e letteratura. Secondo la leggenda, fu lei a inventare il sanscrito, la più antica lingua scritta. Lakshmi era considerata la dea dell'amore, del focolare familiare, della buona fortuna. Incarna la moglie di tutte le incarnazioni di Vishnu. Parvatti è la moglie di Shiva. In un aspetto negativo, è venerata sotto il nome di Kali. In questo caso, è pienamente coerente con suo marito, in quanto rappresenta la distruzione. Kali è ritratto come una terribile donna dalle molte braccia in una collana di teschi, con capelli neri in via di sviluppo, zanne insanguinate.
Ci sono altri dei indiani particolarmente venerati in India. Ad esempio, Ganesha,
figlio di Parvatti e Shiva. È raffigurato con la testa di un elefante ed è venerato come custode della ricchezza, prosperità e felicità, un dio che rimuove gli ostacoli e il patrono delle scienze. Ganesha è anche il capo dei servi di Shiva. Viene spesso rappresentato come un ballerino.
Il dio indiano dell'amore - Kama - sembra il suo antico "collega". È ritratto come un bel giovanotto con arco e frecce. Solo il suo arco è fatto di canna, e invece di frecce - fiori.
Gli dei indiani spesso perdevano la loro fondamentale importanza, trasformandosi in signori dei punti cardinali. Ad esempio, Varuna è un giudice-dio, l'incarnazione dell'ordine mondiale e della giustizia. Inoltre, Varuna è l'onnipotente delle acque del mare, il dio della pioggia e delle correnti turbolente. Detenne la corte suprema e punì i peccatori, ma gradualmente perse il suo significato, trasformandosi nel sovrano dell'Occidente.
Indra è in origine il dio della guerra, della battaglia, del tuono e del lampo, il re di tutti gli esseri celesti. Aveva un fulmine in mano, con il quale puniva i nemici o riportava in vita i soldati caduti in battaglia. Perse anche il suo significato originale, diventando il sovrano dell'est.
Surya è il dio del sole, l'occhio che tutto vede degli dei. Il suo compito principale era estendere la luce. Surya attraversò il cielo, delimitando giorno e notte. Alcuni miti menzionano i sette cavalli su cui ha girato il cielo. In questa versione, Surya ha qualcosa in comune con Helios. Nel tempo, divenne il sovrano del sud-est.
Dio Yama è il signore del regno dei morti. Sua moglie e compagna - Yami - incarna la sua energia creativa. Yama è considerato il fratello di Manu, la prima persona a sopravvivere al Diluvio. E sebbene Yama fosse in origine un dio misericordioso, col tempo, come molti dei indiani, acquisì qualità molto diverse e cominciò a essere venerato come una feroce forza distruttiva.
