Nel russo moderno, i nomi slavi attuali sono estremamente pochi. La maggior parte proviene dal greco, dal latino o dall'ebraico. Non devi andare lontano per esempi. Michael, Gabriel, Yeremey, Benjamin, Matvey, Elizabeth e persino Ivan sono nomi ebraici per origine.
Sì, certo, erano russificati, ed è difficile vedere Joseph in Osip, in Akim di Joachim e in Semen - Shimon (Simeon), così come in Anna - Hannah … Ma la loro etimologia è proprio questo.
Nell'era di pogrom e persecuzioni, repressioni di massa, divenne sempre più difficile essere ebreo in Russia, Polonia e Ucraina. E quindi, è stata osservata la tendenza opposta. Le persone che avevano nomi ebraici li sostituirono volentieri nei documenti con il suono "in russo" (in polacco, in ucraino). Così Baruch divenne Boris, Leiba divenne Leo e Rivka divenne Rita.
Tradizionalmente, i ragazzi ricevono nomi ebraici durante il British Rito Militare (circoncisione). Le ragazze sono tradizionalmente nella sinagoga, il primo sabato dopo la nascita. Più tardi, i neonati hanno iniziato a praticare durante la cerimonia di Bat Shalom, che di solito si verifica la sera, il primo venerdì dopo il completamento del primo mese del bambino.
I nomi ebraici sono usati nella sinagoga (nei documenti),
insieme alla menzione del nome del padre (ad esempio, David ben [figlio] Abraham o Esther bat [figlia] Abraham), anche se sempre più spesso è possibile osservare l'indicazione del nome della madre. Già nel XII secolo, fu vietato nominare i bambini con i nomi di familiari viventi. Ashkenazi generalmente rispettò questo divieto, mentre gli ebrei sefarditi no. Tra questi ultimi c'è la tradizione di chiamare il primo figlio con il nome del nonno paterno, e il secondo dal nonno materno. Anche con il nome delle figlie. Il maggiore ha ricevuto il nome della nonna da suo padre, il secondo - la nonna materna.
Anche le pratiche spirituali associate agli antroponimi sono interessanti. Per tradizione, si ritiene che il nome abbia una speciale essenza esistenziale, un messaggio. Che determina non solo il personaggio, ma anche il destino del bambino. Per questo motivo, nominare un neonato ebreo è una questione responsabile. I genitori scelgono, ma si ritiene che l'Onnipotente dia loro il dono della profezia. Dopotutto, il nome dato da loro, un uomo porta per sempre.
Questo gli sarà detto, onorando il ragazzo con l'onore di leggere la Torà a 13 anni, e inizierà a osservare i comandamenti di Dio. Lo stesso nome sarà registrato nel ktube (contratto di matrimonio). Sarà chiamato dal coniuge e dai suoi cari. È interessante notare che, secondo la tradizione, se una malattia minaccia la vita di una persona, di solito ne viene aggiunta un'altra alla sua prima. Gli uomini di solito aggiungono il nome Chaim o Raphael, le donne - Chaya. Tale cambiamento influisce sul destino del paziente e dà speranza. Dopotutto, si dice: "Chi cambia il nome, cambia il destino".
In totale, è possibile effettuare una classificazione di cinque gruppi principali. Il primo include nomi ebraici biblici, che sono menzionati nel Pentateuco e in altri libri sacri. Il secondo è il nome dei profeti del Talmud. Il terzo gruppo è composto da antroponimi del mondo naturale - e qui si apre un vero spazio per la creatività. Ad esempio, i nomi ebraici di ragazzi e ragazze con il significato di "luce, chiaro, splendore": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, il nome Uri è molto amato. Anche i prestiti dal mondo delle piante e degli animali che enfatizzano la bellezza o la qualità positiva sono popolari. Ilana e Ilan (albero), Yael (gazzella), Oren (pino), Lilah (lilla). Il quarto gruppo comprende nomi maschili ebrei che coincidono con il nome del Creatore o lo lodano. Questo, ad esempio, Geremia, Yeshua, Shmuel. Questo è Efrat (lode), e Hillel (canto di lode), ed Eliav, Elior (la luce dell'Altissimo). E infine, il quinto gruppo è composto dai nomi degli angeli (Raffaello, Natanaele, Michele), che sono percepiti come umani.
