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Giappone antico: cultura dell'isola e costumi

Giappone antico: cultura dell'isola e costumi
Giappone antico: cultura dell'isola e costumi
Anonim

L'antico Giappone è uno strato cronologico che alcuni studiosi risalgono al 3 ° secolo. BC - III secolo D.C. e alcuni ricercatori tendono a continuare fino al IX secolo. BC Come puoi vedere, il processo dell'emergere dello stato nelle isole giapponesi è stato ritardato e il periodo degli antichi regni si è rapidamente trasformato in un sistema feudale. Ciò potrebbe essere dovuto all'isolamento geografico dell'arcipelago, e sebbene la gente lo stabilì 17 mila anni fa, i rapporti con la terraferma erano estremamente episodici. Solo nel V secolo a.C. qui iniziano a coltivare la terra, ma la società continua a rimanere tribale.

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L'antico Giappone ha lasciato pochissimo materiale e prove scritte. Le prime registrazioni annalistiche delle isole appartengono ai cinesi e risalgono all'inizio della nostra era. All'inizio dell'VIII secolo. BC le prime cronache giapponesi sono: "Kojiki" e "Nihongi", quando i capi tribali di Yamato che vennero alla ribalta avevano un urgente bisogno di comprovare l'origine antica e quindi sacra della loro dinastia. Pertanto, gli annali contengono molti miti, racconti e leggende sorprendentemente intrecciati con eventi reali.

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All'inizio di ciascuna delle cronache, viene descritta la storia della formazione dell'arcipelago. L '"Era degli dei", che precede l'era delle persone, diede alla luce l'uomo-dio Jimma, che divenne l'antenato della dinastia Yamato. Il culto degli antenati, che è stato preservato sulle isole da un primitivo sistema comunale, e le nuove credenze religiose sulla dea celeste del sole Amaterasu sono diventate la base dello shintoismo. Inoltre, l'antico Giappone professava e praticava ampiamente il totemismo, l'animismo, il feticismo e la magia, così come tutte le società agricole, la cui base di vita erano le condizioni meteorologiche favorevoli per il raccolto.

Intorno al II secolo BC l'antico Giappone inizia a stabilire stretti legami con la Cina. L'influenza di un vicino più sviluppato è stata totale: nell'economia, nella cultura, nelle credenze. Nei secoli IV-V, la scrittura appare - naturalmente, geroglifica. Nascono nuovi mestieri, nuove conoscenze sull'astronomia, arriva la tecnologia. Il confucianesimo con il buddismo si infiltra anche nel territorio delle isole dalla Cina. Questo dà origine a una vera rivoluzione nella cultura. Di particolare importanza è stato l'impatto del buddismo sulla mentalità della società: la fiducia nella trasmigrazione delle anime ha accelerato la decomposizione del sistema tribale.

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Ma nonostante la significativa superiorità della Cina, l'antico Giappone, la cui cultura fu particolarmente influenzata dal suo vicino, rimase un paese originale. Anche nel sistema politico, non aveva le caratteristiche inerenti all'antica Cina. Nella struttura sociale della società nel V secolo. BC gli anziani e i dirigenti tribali hanno svolto un ruolo significativo e gli agricoltori liberi erano la classe principale. C'erano pochi schiavi - questi erano "schiavi domestici" nelle famiglie dei contadini. Il classico sistema degli schiavi non riuscì a prendere forma sul territorio delle isole, poiché i rapporti tribali furono rapidamente sostituiti da quelli feudali.

Il Giappone, la cui cultura e tradizioni sono strettamente legate al confucianesimo e al buddismo, ha dato molti monumenti architettonici di architettura religiosa. Questi includono complessi di templi nelle antiche capitali di Nara e Heian (moderna Kyoto). Gli ensemble del santuario Niku di Ise (III secolo), Izumo (550) e Horyuji a Nara (607) colpiscono particolarmente per la loro abilità e completezza. L'originalità della cultura giapponese si manifesta al massimo nei monumenti letterari. L'opera più famosa di questo periodo - "Manyoshu" (VIII secolo.) - Un'enorme antologia di quattro mila e mezzo poesie.