Il corpo umano è un sistema complesso e non studiato fino alla fine, in cui tutto è interconnesso. Piedi bagnati - mal di gola, un colpo ai talloni - un problema ai reni. Esempi figurativi (anche leggermente esagerati), ma è proprio così. È molto più difficile spiegare i più sottili cambiamenti umani spirituali. E non esiste tale compito. L'articolo parlerà di qualcos'altro: riflettiamo sull'espressione ben nota, che è già diventata alata: "L'avidità genera povertà".
In parole semplici, l'eroe del noto romanzo di Bulgakov spiega (parlando di un mattone che non gli cade in testa) la legge a cui i filosofi tedeschi Kant e Schopenhauer hanno dedicato le loro opere. Assolutamente tutto ha una ragione.
Concorderemo immediatamente
Ci allontaniamo dall'argomento della discussione sulle leggi della casualità. Naturalmente hanno il diritto di esistere - perché no? Ma ciò che non può essere spiegato non è un compito grato. Lasciamolo per l'esercizio a filosofi e pensatori dotati di una speciale saggezza ultraterrena e del dono di vedere ciò che è inaccessibile all'occhio umano ordinario.
Anche qui non ci ripeteremo, daremo definizioni e descriveremo i significati (familiari fin dall'infanzia) di parole e concetti. Tutto questo è già stato fatto per molto tempo, e solo i pigri non ne hanno scritto. Poche persone obietteranno che il peccato è un male e una buona azione è meravigliosa.
Un bambino di tre anni con una manciata di dolci serrati tra le mani, non volendo separarsi dalla sua ricchezza, è costretto a condividere questo tesoro dopo aver sentito l'osservazione di sua madre: "Non essere avido, tratta la ragazza …". Il bambino già a questa età sa cos'è l'avidità. Almeno intuitivamente sente che non va bene.
E l'ultimo: sul concetto di "povertà" (povertà). La povertà della povertà è diversa. La vita è multiforme, abbonda di una massa di casi rari e unici. Prenderemo in considerazione una situazione in cui una persona di successo diventa povera e persino povera.
Cosa porta alla povertà?
L'espressione è nota: "L'avidità genera povertà". Chi ha detto queste parole? L'espressione usata per secoli, che ha conservato la sua rilevanza oggi, appartiene al filosofo e pensatore dell'antica Cina, Confucio (551-479 a.C.). Guardando al futuro, proviamo a rispondere alla domanda. L'avidità, l'avidità, l'avarizia portano alla povertà. Espresso nel linguaggio della chiesa - amore amorevole, che è uno dei sette peccati capitali.
Qualsiasi affermazione non comprovata viene annullata, no? È tempo di iniziare a dimostrare la fedeltà dell'espressione "L'avidità genera povertà". Confucio è riuscito in una breve frase per descrivere l'intero processo dei profondi cambiamenti nella vita umana.
Da una mente indebolita alla povertà
Iniziamo l'argomento dalla fine, al contrario. Quindi, immagina: una volta una persona abbastanza di successo divenne un mendicante. "Obiettivo come un falco" e nient'altro. A proposito, il fenomeno è familiare e non assomiglia nemmeno lontanamente a una fiaba. Non sono note le parole e le frasi: "rovina", "fallimento", "perdere tutto", "girare per strada"?
Il mendicante è incline a cadere. Il fatto che una persona sia diventata un mendicante da solo non può testimoniare della sua ascesa, aumento. Un esempio è banale, ma incontrato ovunque - dopo aver ricevuto l'elemosina, un mendicante cerca di "mettere in circolazione" il prima possibile - da bere. L'indebolimento della mente porta alla povertà. Quando una persona non distingue tra ciò che è buono e ciò che è cattivo, questo indica una mente debole.
E non importa che non noti deliberatamente le differenze. Il problema è che li distingue (altrimenti sarebbe stato incapace). Una persona capisce che il suo atto è sbagliato, ma lo fa ancora. Perché? Mente debole (non c'è nulla a che fare con malattie mentali, patologie). Incapacità (riluttanza) a valutare adeguatamente l'invalidità di un atto, le sue conseguenze negative.
Potrebbero esserci delle obiezioni sul fatto che ci siano mendicanti che mantengono i loro "meritevoli", anche impegnandosi nell'accumulo di elemosine. Assolutamente giusto. Non confondiamo un mendicante di libri di testo con una persona per la quale la "povertà" è diventata una professione, un modo di inganno velato e una vera frode. Qual è la connessione tra tutto ciò e l'espressione "l'avidità genera povertà"? Il più diretto. Ordiniamo l'intera catena in collegamenti.
La perdita della vergogna è un segno sicuro che la povertà sta già "bussando alla porta"
Cosa indebolisce la mente umana? Ancora una volta, riferendosi al linguaggio della chiesa (fornisce brevemente e concisamente definizioni molto precise), si può rispondere con una sola parola: peccaminosità. Il peccato e la mente debole sono strettamente interconnessi. Una persona non è in grado di sconfiggere un'abitudine, non ci pensa nemmeno, non fissa un simile obiettivo. Smette di vedere sottili differenze, trova persino scuse per i suoi atti deliberatamente illeciti.
Lo stato di peccato, a sua volta, porta a una perdita di vergogna. Qualcuno potrebbe obiettare, dicendo che il desiderio porta alla caduta. Indubbiamente. Il peccato è sempre il benvenuto. La tentazione? E questo è vero, ma immediatamente la domanda è: perché qualcuno riesce a evitare la tentazione, ma qualcuno non può resistere? Dopotutto, inizialmente per ogni persona c'è l'opinione pubblica, la moralità, la legge, altre norme sociali, regole generalmente accettate per la coesistenza con le persone circostanti, alla fine. Perdita di vergogna, la coscienza porta al peccato, puoi chiamarla come preferisci. Rimangono solo un paio di maglie dell'intera catena che si separano dalla divulgazione del significato dell'espressione "l'avidità genera povertà".
La negazione della gentilezza e della virtù porta a una perdita di vergogna
Riluttanza a vivere per il bene degli altri, rifiuto della virtù come qualcosa di non redditizio, difettoso, difficile e non redditizio. Priorità dei propri interessi, guadagno personale, raggiungimento dei propri obiettivi in qualsiasi modo e con qualsiasi mezzo, indipendentemente dai bisogni e dalle aspirazioni degli altri, norme e regole, significa perdita di vergogna e coscienza.
E infine, cosa porta alla perdita della vergogna? Naturalmente avidità. L'avidità è una scelta. L'avidità genera povertà. Il significato di questa affermazione è che il rifiuto della virtù (prendersi cura degli altri) a causa dell'avidità dà accesso illimitato a piaceri sensuali, peccaminosità. "Posso farlo", "Voglio questo", "Ho il diritto", "Questa è la mia vita", "Non mi interessa" - espressioni che sono collegamenti nella stessa catena che portano alla povertà e alla miseria. Una persona, di regola, perde rispetto, "il suo volto", buone relazioni, amici e parenti. E a causa di qualche complicazione, la difficoltà che si è manifestata in una parte del viaggio della sua vita, inevitabilmente volerà nell'abisso, verso il fondo, sperando invano che qualcuno lo raggiunga.
Non si può non essere d'accordo con l'affermazione che l'avidità genera povertà. L'autore della citazione non ha solo ragione, è anche molto preciso nella sua espressione.
