filosofia

Libertà e responsabilità come unità di contraddizioni

Libertà e responsabilità come unità di contraddizioni
Libertà e responsabilità come unità di contraddizioni
Anonim

Libertà e responsabilità: qual è il significato di questi concetti? La libertà in sé è una definizione abbastanza ampia sia delle capacità umane sia del canone filosofico, che si basa su più di un trattato dei saggi ateniesi. Essere liberi significa avere se stessi esattamente nella misura in cui le capacità dell'una o dell'altra persona lo consentono. Ma allo stesso tempo, è difficile non confondersi nelle definizioni, cercando di distinguere tra le caratteristiche di "libertà da" e "libertà per".

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La prima forma lo spazio della completa anarchia, liberando il principio animale dell'uomo e il desiderio di casualità. La seconda caratteristica, al contrario, implica la libertà racchiusa nelle serie di documenti legali. Ti consente di utilizzare i diritti inalienabili ricevuti dalla nascita senza violare lo spazio personale di altre persone. Pertanto, se la prima definizione è caotica e non accetta la sistematica, la seconda implica la responsabilità condizionale della persona per le sue azioni, pensieri e azioni.

Ma la questione dell'argomento considerato oggi è la libertà e la responsabilità, il che significa che, quando si definisce il primo, ne consegue che il secondo viene dedotto. La responsabilità, nel senso stretto della parola, implica la limitata capacità della legge e della moralità umana di essere responsabile degli atti commessi. Ma se la caratteristica legale è più o meno chiara, allora che dire della moralità? La libertà e la responsabilità in senso morale ed etico sono inseparabili, dipendenti da ogni altro concetto. E, di conseguenza, ogni persona li possiede, indipendentemente dalla sua capacità giuridica, capacità giuridica e altri aspetti legali. La moralità, d'altra parte, ha una portata molto più ampia, se non altro perché, a differenza della legge, considera una persona dall'interno, fornendo una descrizione completa di tutti gli atti compiuti o non compiuti nel quadro delle possibilità della sua autocoscienza.

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Diventa subito chiaro che l'argomento di questo problema è eterogeneo e ambiguo. Dopotutto, la libertà e la responsabilità, che si generano a vicenda, sono concetti filosoficamente reciprocamente esclusivi.

Ad esempio, un poliziotto, inseguendo un criminale armato e proteggendo la propria e quella degli altri, ha tutto il diritto di ucciderlo e quindi non va oltre i diritti che gli sono concessi dalla legge.

Ma con la stessa azione, questo poliziotto oltrepassa la linea di influenza ammissibile sulla libertà di una persona assassinata e quindi, in termini morali, supera anche i confini di ciò che è consentito dalla società. In questo caso, dal punto di vista della stessa società, il poliziotto avrà ragione. Se la vittima, difendendosi, uccide il guardiano della legge, allora la società considera questo omicidio come una circostanza aggravante e un eccesso dei diritti del killer in relazione alla vittima …

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Vorrei sottolineare che la libertà e la responsabilità dovrebbero essere inseparabili non solo nel quadro dello stato di diritto e della coscienza umana. Il significato di questi concetti, la loro corretta comprensione dovrebbero essere inculcati dai genitori e dalle istituzioni educative dal momento stesso in cui una persona nasce e diventa una persona. Altrimenti, "essere liberi" diventerà per lui l'equivalente di "soccombere all'anarchia" e la responsabilità sarà solo una cellula, che porterà inevitabilmente a comportamenti devianti di una persona e costituirà una minaccia non solo per lui, ma per la società nel suo insieme.