Il postpositivismo è Il concetto, le forme, le caratteristiche

Il ventesimo secolo è giustamente considerato una svolta nella storia dell'umanità. È diventato quel periodo in cui c'è stato un salto di qualità nello sviluppo della scienza, della tecnologia, dell'economia e in altri settori che sono una priorità per una persona. Naturalmente, questo non poteva non dare origine ad alcuni cambiamenti nelle menti delle persone. Avendo iniziato a pensare diversamente, hanno cambiato l'approccio a molte cose familiari che, in un modo o nell'altro, hanno influenzato gli standard morali di comportamento della società. Una tale trasformazione non poteva non causare l'emergere di nuovi concetti e idee filosofici, che in seguito si trasformarono e presero forma nella direzione della scienza filosofica. Per la maggior parte, si basavano sul cambiamento di modelli di pensiero obsoleti e offrivano un sistema molto speciale di interazione con il mondo. Una delle correnti più insolite emerse in quel periodo è il postpositivismo.

Tuttavia, si può dire che questo movimento filosofico fu il successore di molte altre aree che si formarono nel primo quarto del ventesimo secolo. Stiamo parlando di positivismo e neopositivismo. Il postpositivismo, che ne trasse l'essenza, ma ne individuò idee e teorie completamente diverse, divenne una specie di fase finale nella formazione del pensiero filosofico del ventesimo secolo. Ma questa tendenza ha ancora molte caratteristiche e, in alcuni casi, contraddizioni riguardo alle idee dei suoi predecessori. Molti filosofi credono che il post-positivismo sia qualcosa di speciale, che è ancora oggetto di discussione tra i seguaci di questa direzione. E questo è abbastanza naturale, perché in alcuni casi i suoi concetti si contraddicono letteralmente a vicenda. Pertanto, il postpositivismo moderno è di grande interesse per il mondo scientifico. Nell'articolo considereremo le sue principali disposizioni, idee e concetti. Cercheremo anche di dare ai lettori una risposta alla domanda: "Che cos'è questo - postpositivismo?"

Caratteristiche dello sviluppo della filosofia occidentale del ventesimo secolo

La filosofia è forse l'unica scienza in cui i nuovi concetti possono confutare completamente quelli precedenti che sembravano irremovibili. Questo è esattamente ciò che è accaduto con il positivismo. In filosofia, questa direzione è apparsa come risultato della trasformazione di più correnti in un unico concetto. Tuttavia, si può parlare delle sue caratteristiche solo capendo come sono nate esattamente queste idee tra l'enorme numero di concetti che hanno preso forma nel ventesimo secolo. In effetti, la filosofia occidentale in questo periodo di tempo stava vivendo una vera e propria ascesa, costruendo sulla base di vecchie idee qualcosa di completamente nuovo, che è il futuro della filosofia della scienza. E il post-positivismo è diventato uno dei più sorprendenti di questi settori.

Le più popolari nel secolo scorso sono state direzioni come il marxismo, il pragmatismo, il freudianesimo, il neo-tomismo e altri. Nonostante tutte le differenze tra loro, questi concetti avevano caratteristiche comuni caratteristiche del pensiero filosofico occidentale di quel tempo. Le seguenti caratteristiche erano caratteristiche di tutte le nuove idee:

Mancanza di unità Nel ventesimo secolo, in Occidente, nacquero idee, scuole e tendenze completamente mutuamente esclusive. Spesso avevano tutti i propri problemi, concetti e termini di base, nonché metodi di studio.
Appello alla persona. Fu nel secolo scorso che la scienza si trovò faccia a faccia, che divenne l'oggetto del suo studio ravvicinato. Tutti i suoi problemi furono trasformati nella base del pensiero filosofico.
Sostituzione di concetti. Spesso alcuni filosofi hanno tentato di presentare altre discipline sull'uomo come scienza filosofica. I loro concetti di base sono stati mescolati insieme, formando così una nuova direzione.
Relazione con la religione. Molte scuole e concetti sorti all'alba del nuovo secolo, in un modo o nell'altro, hanno toccato argomenti e concetti religiosi.
Il contraddittorio. Oltre al fatto che nuove idee e tendenze si contraddicono costantemente, molte di esse hanno anche completamente smentito la scienza nel suo insieme. Altri, al contrario, hanno costruito le loro idee su di esso e hanno usato una metodologia scientifica nella formazione del loro concetto.
Irrazionalismo. Molte tendenze filosofiche hanno deliberatamente limitato gli approcci scientifici alla conoscenza in quanto tale, orientando il flusso di pensieri verso il misticismo, la mitologia e l'isotericismo. Quindi, condurre le persone a una percezione irrazionale della filosofia.

Come vedi, tutte queste caratteristiche possono essere trovate in quasi tutti i movimenti filosofici che sono sorti e hanno preso forma nel ventesimo secolo. Sono anche caratteristici del postpositivismo. In breve, questa direzione, che si è dichiarata negli anni sessanta del secolo scorso, è piuttosto difficile da caratterizzare. Inoltre, si basa su correnti che si sono formate un po 'prima - nel primo quarto del ventesimo secolo. Il positivismo e il postpositivismo possono essere rappresentati come vasi comunicanti, ma i filosofi direbbero che hanno ancora contenuti diversi. Pertanto, ci familiarizzeremo con queste tendenze nelle seguenti sezioni dell'articolo.

Qualche parola sul positivismo

La filosofia del positivismo (post-positivismo si è ulteriormente formato sulle sue basi) è nata in Francia. Il suo fondatore è Auguste Comte, che negli anni Trenta formulò un nuovo concetto e ne sviluppò la metodologia. La direzione è stata chiamata "positivismo" a causa delle sue linee guida principali. Questi includono lo studio di problemi di qualsiasi natura attraverso il reale e la costante. Cioè, i seguaci di queste idee si concentrano sempre solo su fatti concreti e sostenibili e rifiutano altri approcci. I positivisti escludono categoricamente le spiegazioni metafisiche, dal momento che non sono fattibili in questa direzione. E dal punto di vista della pratica, sono assolutamente inutili.

Oltre a Comte, i filosofi inglesi, tedeschi e russi hanno dato un grande contributo allo sviluppo delle idee di positivismo. Personalità straordinarie come Stuart Mil, Jacob Moleshott e P.L. Lavrov furono seguaci di questa tendenza e scrissero molte opere scientifiche su di lui.

In generale, il positivismo è rappresentato come un insieme delle seguenti idee e idee:

Il processo di cognizione deve essere assolutamente pulito da qualsiasi valutazione. Per fare ciò, viene cancellata un'interpretazione della visione del mondo ed è anche necessario sbarazzarsi della scala delle linee guida sul valore.
Tutte le idee filosofiche sorte prima sono riconosciute come metafisiche. Questo li porta alla rimozione e alla sostituzione con la scienza, che è stata messa alla pari con la filosofia. In alcune situazioni, è possibile utilizzare una revisione delle conoscenze o una dottrina speciale del linguaggio scientifico.
La maggior parte dei filosofi di quel tempo aderiva all'idealismo o al materialismo, che erano estremi l'uno rispetto all'altro. Il positivismo offriva una terza via, non ancora inquadrata in una direzione chiara e chiara.

Auguste Comte riflette le idee e i tratti fondamentali del positivismo nel suo libro di sei volumi, ma l'idea principale è la seguente: in nessun caso la scienza dovrebbe scavare nell'essenza delle cose. Il suo compito principale è descrivere oggetti, fenomeni e cose come sono adesso. Per fare questo, è sufficiente usare metodi scientifici.

Oltre a quello espresso, ci sono molte altre caratteristiche che sono considerate fondamentali per il positivismo:

Cognizione attraverso la scienza. Le precedenti direzioni filosofiche portavano idee sulla conoscenza a priori. Sembrava essere l'unico modo per acquisire conoscenza. Tuttavia, il positivismo ha proposto un approccio diverso a questo problema e ha suggerito di utilizzare una metodologia scientifica nel processo di cognizione.
La razionalità scientifica è la forza e il fondamento di una visione del mondo. Il positivismo si basa sull'idea che la scienza è solo un mezzo che dovrebbe essere usato per conoscere questo mondo. E dopo ciò, potrebbe benissimo trasformarsi in uno strumento di trasformazione.
Scienza alla ricerca del naturale. Per la filosofia, è caratteristico cercare l'essenza nei processi che si svolgono nella società e nella natura. Sono presentati come un processo continuo con una capacità unica di trasformare. Tuttavia, il positivismo offre uno sguardo a questi processi da un punto di vista scientifico. Ed è la scienza che è in grado di vedere modelli in essi.
Il progresso porta alla conoscenza. Poiché la scienza è stata posta dai positivisti sopra ogni altra cosa, hanno naturalmente considerato i progressi come il motore necessario per l'umanità.

Molto rapidamente in Occidente, le idee del positivismo sono diventate più forti, ma su questa base è nata una tendenza diversa, che ha iniziato a prendere forma negli anni Quaranta del secolo scorso.

Positivismo logico: idee chiave

Ci sono molte più differenze tra neopositivismo e postpositivismo rispetto alle caratteristiche comuni. E prima di tutto, consistono in una chiara direzione della nuova tendenza. Il neopositivismo è spesso chiamato positivismo logico. E il postpositivismo in questo caso è piuttosto la sua opposizione.

Possiamo dire che la nuova tendenza ha fissato l'analisi logica del suo compito principale. I seguaci del neopositivismo considerano lo studio del linguaggio l'unico modo per chiarire i problemi filosofici.

La conoscenza di questo approccio sembra essere una combinazione di parole e frasi, a volte piuttosto complessa. Pertanto, devono essere trasformati nelle frasi più comprensibili e chiare. Se guardi il mondo attraverso gli occhi dei neopositivisti, apparirà sotto forma di una dispersione di fatti. A loro volta, formano eventi che hanno determinati oggetti. Dagli eventi presentati come una specifica configurazione di enunciati, si forma la conoscenza.

Naturalmente, questo è un approccio un po 'semplificato per comprendere l'essenza della nuova tendenza filosofica, ma descrive il positivismo logico nel miglior modo possibile. Vorrei anche menzionare il momento in cui tutte le affermazioni e conoscenze che non possono essere descritte dal punto di vista dell'esperienza sensoriale sono respinte dai seguaci della corrente. Ad esempio, l'affermazione "rosso sangue" è facilmente riconosciuta come vera, poiché visivamente una persona può confermarla. Ma la frase "il tempo è irreversibile" è immediatamente esclusa dalla cerchia dei problemi dei neopositivisti. Questa affermazione non può essere conosciuta attraverso l'esperienza sensoriale e, pertanto, riceve il prefisso "pseudo". Questo approccio era molto inefficace, mostrando l'insuccesso del neopositivismo. E il post-positivismo, che gli successe, divenne una sorta di alternativa alle tendenze precedenti.

Parlare di postpositivismo

Il post-positivismo in filosofia è una tendenza molto speciale, che si è formata dai due concetti che abbiamo descritto in precedenza, ma ha comunque un numero di caratteristiche uniche. Per la prima volta hanno iniziato a parlare di queste idee negli anni sessanta del secolo scorso. I padri fondatori del post-positivismo, Popper e Kuhn, non consideravano la sua idea principale come la conferma della conoscenza mediante metodi scientifici, ricerca e approccio sensoriale, ma piuttosto una confutazione del pensiero scientifico. Cioè, è considerato importante essere in grado di confutare le affermazioni di base e quindi acquisire conoscenza. Queste affermazioni ci consentono di caratterizzare brevemente il postpositivismo. Tuttavia, tali informazioni non sono sufficienti per penetrare nella sua essenza.

Questa corrente è una di quelle rare, che non ha un nucleo di base. In altre parole, il postpositivismo non può essere rappresentato sotto forma di un corso chiaramente formulato. I filosofi danno questa definizione a questa direzione: il postpositivismo è un insieme di concetti, idee e correnti filosofici, uniti sotto un unico nome e che hanno sostituito il neopositivismo.

È interessante notare che tutti questi concetti possono avere una base assolutamente opposta. I seguaci del post-positivismo possono aderire a idee diverse e allo stesso tempo considerarsi filosofi vicini nello spirito.

Se guardi più da vicino questa corrente, allora apparirà come un caos completo, che, da un punto di vista scientifico, è particolarmente ordinato. I più importanti rappresentanti del post-positivismo (Popper e Kuhn, per esempio), mentre raffinano le idee reciproche, spesso le contestano. E questo divenne un nuovo impulso allo sviluppo del movimento filosofico. Oggi è ancora rilevante e ha i suoi seguaci.

Rappresentanti del postpositivismo

Come abbiamo già detto, questa corrente unisce molti concetti. Tra questi, ce ne sono di sempre più popolari che hanno una buona base e metodologia e idee completamente "grezze". Se studi la maggior parte delle direzioni del post-positivismo, diventerà chiaro come si contraddicono a vicenda. Tuttavia, questo è abbastanza difficile da fare, quindi toccheremo solo i concetti più vividi formati dai filosofi che erano talentuosi e riconosciuti nella comunità scientifica del loro tempo.

I più interessanti sono i concetti postpositivisti dei seguenti filosofi:

Karl Popper
Thomas Coon.
Paul Feyerabenda.
Imre Lakatos.

Ognuno di questi cognomi è ben noto nel mondo scientifico. La combinazione delle parole "postpositivismo" e "scienza" grazie alle loro fatiche ha effettivamente acquisito un segno uguale tra loro. Oggi, questo non causa alcun dubbio a nessuno, ma un tempo i filosofi sopra elencati dovevano dedicare molto tempo e sforzi per dimostrare le loro opinioni e confermare il concetto. Ed erano loro che sono stati in grado di elaborare le loro idee in modo più chiaro. Hanno perso una certa confusione e hanno trovato dei confini che ci consentono di determinare la direzione delle idee. A causa di ciò, questa ideologia sembra più vantaggiosa.

Caratteristiche distintive

Le idee di postpositivismo hanno molte caratteristiche distintive da quelle correnti che hanno contribuito alla sua formazione. Senza studiarli, è piuttosto difficile penetrare l'essenza della tendenza filosofica, che è diventata una delle più insolite nell'intera storia dell'esistenza della filosofia come scienza.

Quindi, discutiamo più in dettaglio le principali caratteristiche del post-positivismo. Prima di tutto, vale la pena menzionare la relazione di questa direzione con la conoscenza stessa. Tipicamente, le scuole filosofiche considerano il suo valore statico. È presentato come un modello di scienza tradotto in una forma simbolica. Un approccio simile è caratteristico della scienza matematica. Ma i post-positivisti si sono avvicinati alla conoscenza in dinamica. Si interessarono al processo della sua formazione e quindi allo sviluppo. Allo stesso tempo, hanno avuto la possibilità di seguire il processo di cambiamenti dinamici nella conoscenza, che di solito elude le opinioni dei filosofi.

Gli aspetti metodologici del postpositivismo differiscono significativamente anche dal positivismo e dal neopositivismo. La nuova tendenza pone l'accento sull'intero percorso di sviluppo della conoscenza. Allo stesso tempo, i postpositivisti non considerano l'intera storia della scienza come un campo di conoscenza. Anche se è un insieme piuttosto sorprendente di eventi, che include rivoluzioni scientifiche. E, a loro volta, hanno completamente cambiato non solo le idee su questi o quegli eventi, ma anche un approccio pratico ai compiti. Include alcuni metodi e principi.

Le idee principali del post-positivismo sono private di una struttura rigida, limiti e contrasti. Possiamo dire che i predecessori di questa tendenza tendevano a dividere fatti e teorie in empirici e teorici. I primi sembravano una costante, erano affidabili, chiari e immutabili in ogni circostanza. Ma i fatti teorici erano posizionati come volatili e inaffidabili. I seguaci del post-positivismo hanno cancellato un quadro così chiaro tra questi due concetti e in qualche modo li hanno persino equiparati.

I problemi del postpositivismo sono abbastanza diversi, ma sono tutti legati alla ricerca di conoscenza. In questo processo, i fatti che dipendono direttamente dalla teoria sono di grande importanza. Ciò è dovuto al fatto che hanno un grave onere teorico. Tale affermazione porta post-positivisti all'affermazione che in realtà la base dei fatti è solo una base teorica. Allo stesso tempo, gli stessi fatti con basi teoriche diverse sono essenzialmente diversi.

È interessante notare che molti movimenti filosofici distinguono tra filosofia e scienza. Tuttavia, il postpositivismo non li separa l'uno dall'altro. Questa dottrina afferma che tutte le idee, tesi e concetti filosofici sono nella loro base scientifica. Il primo a parlarne fu Karl Popper, che molti oggi considerano il fondatore di questo movimento. Successivamente, ha dato al suo concetto confini più chiari e risolto i problemi. Quasi tutti i seguaci del post-positivismo in filosofia (questo è dimostrato e confermato) hanno usato le opere di Popper, confermando o confutando i loro punti principali.

Le opinioni di Thomas Popper

Questo filosofo inglese è considerato il più interessante dei positivisti. È riuscito a far apparire la società da una prospettiva diversa rispetto alla conoscenza scientifica e al processo di acquisizione. Popper era principalmente interessato alle dinamiche della conoscenza, cioè alla sua crescita. Era sicuro che ciò potesse essere rintracciato attraverso vari processi, che, ad esempio, potevano includere discussioni o la ricerca di una confutazione delle teorie esistenti.

A proposito, l'inglese aveva anche la sua opinione su come acquisire conoscenza. Ha criticato seriamente i concetti che descrivono questo processo come una transizione graduale dai fatti alla teoria. In effetti, Popper era convinto che gli scienziati inizialmente avevano solo poche ipotesi, e solo allora hanno acquisito una certa forma attraverso le espressioni. Inoltre, qualsiasi teoria può avere una caratteristica scientifica, se può essere paragonabile a dati sperimentali. Tuttavia, in questa fase esiste un'alta probabilità di falsificazione della conoscenza, che mette in dubbio tutta la sua essenza. Secondo le credenze di Popper, la filosofia si distingue in una serie di conoscenze scientifiche, dal momento che non consente di verificarlo empiricamente. Quindi la scienza filosofica non è soggetta a falsificazione a causa della sua essenza.

Thomas Popper era molto interessato alla vita scientifica. Ha introdotto il suo studio sui problemi del postpositivismo. In termini generali, la vita scientifica è stata posizionata dal campo scientifico, su cui le teorie lottano continuamente. A suo avviso, per conoscere la verità, è necessario scartare immediatamente la teoria confutata per avanzarne una nuova. Tuttavia, il concetto stesso di "verità" nell'interpretazione del filosofo assume un significato leggermente diverso. Il fatto è che alcuni filosofi confutano categoricamente l'esistenza stessa della vera conoscenza. Tuttavia, Popper era convinto che fosse ancora possibile trovare la verità, ma praticamente irraggiungibile, poiché su questa strada c'era un'alta probabilità di confondersi in falsi concetti e teorie. Da ciò segue l'assunto che ogni conoscenza alla fine ha un carattere falso.

Le idee principali di Popper erano le seguenti:

tutte le fonti di conoscenza sono uguali tra loro;
la metafisica ha il diritto di esistere;
tentativi ed errori sono considerati il principale metodo scientifico di cognizione;
l'analisi principale è il processo di sviluppo della conoscenza.

Allo stesso tempo, il filosofo inglese ha categoricamente negato la possibilità stessa di applicare qualsiasi idea della legge relativa ai fenomeni che si verificano nella vita pubblica.

Il post-positivismo di Kuhn: idee e concetti di base

Tutto ciò che è stato scritto da Popper è stato più volte criticato dai suoi seguaci. E il più sorprendente di loro è stato Thomas Coon. Ha criticato l'intero concetto di sviluppo del pensiero scientifico proposto dal suo predecessore e ha creato la sua corrente nel post-positivismo. In primo luogo ha presentato termini che in seguito sono stati attivamente utilizzati da altri scienziati nelle loro opere.

Stiamo parlando di concetti come "comunità scientifica" e "paradigma". Divennero fondamentali nel concetto di Kuhn, ma negli scritti di alcuni altri seguaci del post-positivismo furono anche criticati e completamente smentiti.

Sotto il paradigma, il filosofo ha compreso un certo ideale o modello, che deve essere verificato alla ricerca della conoscenza, nella scelta delle soluzioni ai problemi e nell'identificazione dei problemi più urgenti. La comunità scientifica era rappresentata da un gruppo di persone unite da un paradigma. Tuttavia, questa è la più semplice di tutte le spiegazioni della terminologia di Kuhn.

Se consideriamo il paradigma in modo più dettagliato, risulterà chiaro che include molti concetti diversi. Non può esistere senza modelli statici di insegnamento, i valori della ricerca della vera conoscenza e idee sul mondo.

È interessante notare che, nel concetto di Kuhn, il paradigma non è una costante. Svolge questo ruolo in una certa fase nello sviluppo del pensiero scientifico. Durante questo periodo di tempo, tutte le ricerche scientifiche vengono condotte secondo il quadro da essa stabilito. Tuttavia, il processo di sviluppo non può essere fermato e il paradigma inizia a diventare obsoleto. Rivela paradossi, anomalie e altre deviazioni dalla norma. È impossibile liberarsene nel quadro del paradigma, e quindi viene scartato. Sostituisce uno nuovo, scelto tra un numero enorme di tali. Thomas Kuhn riteneva che la fase di scelta di un nuovo paradigma fosse molto vulnerabile, poiché in tali momenti il rischio di frode aumenta in modo significativo.

Inoltre, il filosofo nelle sue opere ha sostenuto che è semplicemente impossibile determinare il livello di verità della conoscenza. Ha criticato i principi della continuità del pensiero scientifico e ha creduto che i progressi non possano influenzare il pensiero scientifico.

Idee di Imre Lakatos

Postpositivismo assolutamente diverso in Lakatos. Questo filosofo ha proposto il suo concetto di sviluppo del pensiero scientifico, radicalmente diverso dai due precedenti. Ha creato un modello speciale per lo sviluppo della scienza, che ha una struttura chiara. Allo stesso tempo, il filosofo ha introdotto una certa unità, che ha permesso di rivelare completamente questa struttura. Lacatos ha preso un programma di ricerca per l'unità. Ha diversi componenti:

nucleo;
cintura protettiva;
insieme di regole.

Ogni elemento in questo elenco, il filosofo ha dato la sua caratteristica. Ad esempio, tutti i fatti e le conoscenze irrefutabili sono considerati il nucleo. La cintura protettiva è in costante evoluzione, mentre nel processo vengono attivamente utilizzati tutti i metodi noti: falsificazione, confutazione e così via. L'insieme specificato di regole metodologiche viene sempre utilizzato. Un programma di ricerca può progredire e regredire. Questi processi sono direttamente correlati alla cintura protettiva.

Molti scienziati considerano il concetto di Lakatos uno dei più avanzati. Ti permette di considerare e studiare lo sviluppo della scienza nelle dinamiche.