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Il concetto di società civile, la struttura della società civile, le funzioni

Sommario:

Il concetto di società civile, la struttura della società civile, le funzioni
Il concetto di società civile, la struttura della società civile, le funzioni
Anonim

La società civile è un fenomeno che viene attivamente studiato da scienziati di vari settori: economia, sociologia, diritto. E non c'è ancora una comprensione generalmente accettata della sua essenza. Quali sono i concetti che spiegano cos'è la società civile? Il concetto, i principi, la struttura di esso - come vengono interpretati dai ricercatori?

Definizione della società civile

Il primo aspetto che prenderemo in considerazione è la definizione del termine in questione. Esistono molti approcci per determinare cos'è la società civile (concetto, struttura, segni di essa). Ci sono concetti proposti dai filosofi-scienziati dell'antichità e del Medioevo, ci sono teorie di sociologi ed economisti del 19-20 secolo, ci sono idee moderne.

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Ma anche se proviamo a indagare cos'è la società civile in senso moderno, incontreremo di nuovo un numero enorme di interpretazioni di questo fenomeno, che possono essere molto diverse tra loro. Pertanto, quando si considerano alcune interpretazioni del termine in questione, si deve essere consapevoli che nessuno dei punti di vista può essere considerato universalmente accettato anche in circoli scientifici ristretti. Queste sono solo versioni di singoli ricercatori.

Società delle persone libere

Secondo un concetto comune, la società civile dovrebbe essere intesa come un'unione di individui liberi. In termini di componente economica, ciò significa che ogni persona inclusa nella struttura della società è il proprietario. A seconda della quantità di investimenti personali nel lavoro, delle conoscenze e delle abilità, può aumentare il volume delle sue proprietà, nonché disporne a sua discrezione. Una persona nella società civile moderna è libera di scegliere una professione, un luogo di residenza, costruendo relazioni familiari.

Un altro aspetto della libertà umana è quello politico. Una persona può delegare potere e poteri manageriali nell'ambito di meccanismi democratici, partecipare alle elezioni, organizzare l'autogoverno locale e mostrare attività sociali. Inoltre, questo aspetto della libertà è espresso nel diritto del cittadino di scegliere le preferenze politiche, di essere membro di vari partiti e associazioni.

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L'aspetto sociale della libertà umana nella società moderna si esprime nel fatto che nessuno ha il diritto di imporgli un certo modello di comportamento. Lui stesso, guidato dalla morale personale, determinerà come comportarsi nei rapporti con le altre persone. Questo aspetto della libertà è integrato dalla disponibilità di opportunità per esprimere il proprio punto di vista in pubblico - in occasione di riunioni, manifestazioni e nei media.

Interesse reciproco

Utilizzando determinati canali di espressione dei propri interessi, una persona in una società civile moderna è obbligata a fare i conti con gli interessi di coloro che lo circondano. In questo senso, la sua libertà è limitata laddove sono interessate le priorità degli altri cittadini. Uno dei criteri per la maturità di una società è che tutti i suoi partecipanti sono consapevoli del fatto che non hanno solo diritti, ma anche obblighi (che ne derivano direttamente).

Totalità dialettica

In realtà, per la prima volta il termine "società civile", il concetto, la struttura, i segni sono stati introdotti nella circolazione pubblica da Georg Wilhelm Friedrich Hegel nel libro "Filosofia del diritto". Il grande pensatore tedesco ha ritenuto che la società civile fosse un insieme dialettico di vari rapporti - familiari, sociali, nonché quelli a cui lo stato partecipa. In accordo con i concetti di Hegel, la società è un ambiente che rappresenta un insieme di bisogni. Inoltre, i suoi componenti chiave sono la religione, lo stato, la legge, la famiglia, la cultura e altri elementi. La società civile hegeliana è una delle fasi più alte dello sviluppo umano. Le persone che non sono cresciute culturalmente prima di lui sono comunità selvagge e non sviluppate.

Nella concezione di Hegel, il più vicino al civile è la classica società borghese. L'elemento centrale della società in questa teoria è l'uomo, le sue attività miravano alla realizzazione di determinati bisogni. Una sfumatura importante del concetto è che gli individui possono raggiungere i loro obiettivi solo se interagiscono con altre persone.

Karl Marx ha integrato gli insegnamenti di Hegel con categorie economiche, che erano principalmente basate su relazioni industriali, nonché con componenti quali la base e la sovrastruttura. Questo concetto era in gran parte alla guida della scuola sovietica di studi sociali. Sulla sua base, si formarono i principi dell'economia politica, che si diffuse nell'ambiente scientifico dell'URSS.

Costruisci il comunismo

Il concetto di società civile, la struttura della società civile in un'interpretazione comunista è interessante in quanto non implicano un ruolo significativo del fattore economico nella sua comprensione capitalista. Il fatto è che con la formazione appropriata, la proprietà privata scompare e la possibilità di realizzare le priorità personali di una persona dipende in gran parte dalla necessità di seguire i principi e le norme definiti a livello statale.

Teoria di non intervento

Secondo una delle interpretazioni moderne, la società civile dovrebbe essere intesa come un ambiente che si sviluppa indipendentemente dallo stato e soggetto a non interferenze da parte sua. Questa teoria nel suo insieme è vicina a quella che abbiamo esaminato all'inizio dell'articolo, in cui la libertà umana è il criterio principale per l'esistenza della società. Tuttavia, questa interpretazione, che determina cos'è la società civile, il concetto, la struttura, i suoi segni, ha una connotazione economica pronunciata.

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Cioè, lo stato consente ai soggetti della società di agire in modo indipendente con l'aspettativa di poter provvedere a se stessi, ad esempio aprendo un'impresa o acquisendo una professione ricercata al fine di trovare lavoro senza problemi. A sua volta, nelle società in cui gli individui non possono mantenere la propria redditività economica, non si può rinunciare a uno stato forte. Ma se la società è pronta a fare affari e studiare, il governo può limitarsi a interferenze minime nelle comunicazioni pertinenti, ad esempio la regolamentazione legislativa in settori economici chiave nell'interesse dei cittadini stessi.

Priorità di interesse personale

Il concetto di società civile, la struttura della società civile nelle teorie moderne è spesso integrato con idee secondo cui è comune che una persona interagisca con altre persone, principalmente a causa dell'interesse personale. Ma questo meccanismo è insolito in quanto la realizzazione delle priorità dell'individuo (e questa è la somiglianza della teoria in esame con il concetto di Hegel) non può essere effettuata senza comunicazione con altre materie.

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Cos'è la società civile in Russia? Molti ricercatori stanno cercando di rispondere a questa domanda, ma questo non è molto più semplice che formulare una definizione universale di ciò che la società è in linea di principio. Esiste un numero enorme di interpretazioni del modello russo della società civile. È particolarmente difficile per i ricercatori dare una risposta inequivocabile, anche solo perché la Federazione Russa è un paese che ha cambiato diverse formazioni sociali contemporaneamente in un periodo di tempo abbastanza breve: gli accenti borghesi hanno iniziato a prevalere nella società sotto l'Impero, successivamente sono stati sostituiti dal modello socialista delle comunicazioni e, dopo il crollo dell'URSS, gli approcci neoliberali a sviluppo dell'economia e della società.

Struttura della società civile

Abbiamo studiato una delle interpretazioni del termine "società civile" (concetto, essenza). La struttura del corrispondente fenomeno sociale è il prossimo aspetto che ci interessa. Proprio come nel caso della definizione di cosa sia la società civile, per quanto riguarda la sua struttura, possiamo dire che ci sono molte opzioni per comprenderla presentate nella comunità scientifica ed esperta.

La struttura è una combinazione di elementi costitutivi della società civile. Si presume che, nonostante l'eventuale dissomiglianza, interagiscano generalmente osservando i necessari equilibri che assicurano la stabilità della società, nonché il suo sviluppo.

Sopra, abbiamo esaminato la versione in base alla quale la libertà umana è il criterio principale sulla base del quale è stato costruito il concetto di società civile. La struttura della società civile, di cui è costituita, è una questione che può essere considerata anche in relazione al concetto che abbiamo studiato. Cioè, gli elementi costitutivi della società possono essere studiati attraverso la loro attività, il che implica il rispetto di un criterio chiave: garantire garanzie di libertà umana.

Il concetto di società civile, la struttura della società civile sono fenomeni che possono essere studiati in una varietà di approcci scientifici. Molti sociologi moderni preferiscono individuare i quattro elementi principali che modellano la struttura della società. Consideriamo la loro essenza.

Il primo elemento della società civile, se seguiamo l'interpretazione in questione, è il sistema sociale. È un ambiente in cui gli individui, interagendo tra loro, esprimono, da un lato, i propri interessi, realizzano i propri diritti, dall'altro, li combinano con le priorità delle altre persone e adempiono agli obblighi previsti da determinate norme.

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Una varietà di relazioni può avere luogo in un sistema sociale, ma i ricercatori considerano le relazioni familiari come quelle chiave. Tra i principali incentivi per le persone di interagire tra loro c'è il loro desiderio di trovare una persona con cui è possibile costruire una famiglia. Un altro fattore importante nella comunicazione degli individui nella società è il loro obiettivo bisogno di comunicazione. L'uomo, secondo un punto di vista comune, è un soggetto sociale per natura. È difficile per lui vivere da solo.

Il secondo elemento della società civile è il sistema economico. Le istituzioni che la modellano formano la base del supporto vitale della società. Nel quadro del sistema economico, una persona realizza anche i propri interessi, determinati dai bisogni e aiuta, quando possibile o necessario, a garantire le priorità delle altre persone.

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Quando si assume un lavoro, un cittadino, da un lato, lo fa a causa della necessità di sostegno vitale per se stesso e la sua famiglia, e dall'altro, aiuta il suo datore di lavoro a sviluppare e realizzare profitti. Tra le componenti chiave del sistema economico della società civile moderna vi sono le relazioni di proprietà. Una persona può possedere qualcosa, scambiare qualcosa, vendere, comprare e nella maggior parte dei casi ciò è collegato alla realizzazione di bisogni personali o familiari.

Il terzo elemento della società civile moderna è il sistema politico e giuridico. È un insieme di istituzioni con l'aiuto del quale sono gestite lo stato e le unità amministrative più localizzate - soggetti della federazione, se parliamo di Russia, comuni. Il sistema politico garantisce la stabilità e la sovranità della società. L'assenza o la debolezza delle istituzioni statali è generalmente accompagnata da una diminuzione della qualità delle comunicazioni sociali. Tuttavia, quanto stabile sarà il sistema politico e giuridico è determinato dalla società stessa attraverso le elezioni o l'organizzazione di varie forme di autogoverno.

Il quarto elemento della società civile moderna è un sistema spirituale e culturale. Può essere considerato uno dei più importanti dal punto di vista della stabilità della società, nonché della continuità storica dei suoi valori chiave, che è uno dei criteri principali per la stabilità della società. La componente spirituale e culturale delle comunicazioni sociali può svolgere un ruolo insostituibile quando, ad esempio, sorgono fenomeni di crisi sul piano economico o politico. Inoltre, i valori sociali rilevanti possono fornire indicazioni sulla costruzione di meccanismi per l'interazione equilibrata degli individui in condizioni in cui la maggior parte di essi tende ad agire principalmente sulla base dei propri interessi.

Questi sono esempi di concetti in base ai quali è possibile definire il concetto di società civile, la struttura della società civile. Come abbiamo notato all'inizio dell'articolo, ci sono molte interpretazioni relative all'argomento in discussione. Pertanto, le interpretazioni da noi fornite sono solo versioni, ma, notiamo, abbastanza logiche e riflettono in generale i dettagli della costruzione di comunicazioni nelle società moderne.

Funzioni della società civile

Abbiamo esaminato il modo in cui la società civile è compresa in varie interpretazioni (concetto, struttura). Le funzioni della categoria corrispondente sono l'aspetto successivo che ci interessa. Ancora una volta, si dovrebbe dire che ci sono un gran numero di teorie diverse riguardo allo studio delle corrispondenti caratteristiche della società.

Secondo uno di essi, la società civile è responsabile della corretta attuazione da parte di una persona delle sue priorità, talenti e vocazioni. Le persone cercano sempre qualcosa. E se la società civile contribuisce ai loro desideri, ciò significa che l'istituzione sociale corrispondente funziona normalmente.

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Molti ricercatori, cercando di rispondere alla domanda su cosa costituisca una società civile e le sue funzioni, giungono alla conclusione che questo ambiente è una condizione necessaria per lo sviluppo dello stato. Se la società non soddisfa i criteri necessari per la sostenibilità, il potere politico perderà presto la sua capacità di risolvere i compiti che le sono assegnati. In questo senso, lo stato e la società sono caratterizzati dalla reciproca dipendenza, l'uno completa l'altro.

Un'altra interpretazione del termine suggerisce che la funzione principale della società è quella di proteggere gli interessi dei cittadini. Le persone dovrebbero essere sicure che le risorse a loro disposizione per soddisfare i loro bisogni personali non scompariranno a causa della volontà di altre entità, che possono verificarsi come parte dell'intervento diretto nella vita privata di una persona.