Il ventesimo secolo ha portato all'umanità molte delusioni: la vita umana si è deprezzata, gli ideali di libertà, uguaglianza e fraternità, per i quali avevano combattuto così seriamente, hanno perso la loro attrattiva. I concetti di bene e male hanno acquisito una nuova colorazione e persino apprezzamento. Tutto ciò di cui la gente era certa divenne relativo. Anche un concetto assolutamente stabile come "conoscenza" è stato sottoposto a dure critiche e dubbi. Dal momento in cui la filosofia ha iniziato a intervenire attivamente nella scienza, sono arrivati tempi allarmanti nella vita degli scienziati. L'anarchismo metodologico di Paul Feyerabend ha svolto un ruolo importante in questo. A proposito delle sue opinioni filosofiche dirà il nostro articolo.
Provocatore scientifico
Paul Karl Feyerabend nel tradizionale mondo filosofico era un vero demone dell'inferno. Non solo, ha messo in discussione tutte le norme e le regole della conoscenza scientifica generalmente accettate. Ha fortemente scosso l'autorità della scienza nel suo insieme. Prima della sua apparizione, la scienza era un bastione di conoscenza assoluta. Almeno riguardava quelle scoperte che sono già state dimostrate. Come si può sfidare l'esperienza empirica? Feyerabend ha dimostrato che questo è abbastanza reale. Non ha evitato di essere completamente scioccante. A volte, gli piaceva rovinare la dichiarazione di Marx o Mao Zedong, per riferirsi ai risultati degli sciamani dell'America Latina e ai successi della loro magia, dimostrando seriamente la necessità di non passare per il potere dei sensitivi. Molti filosofi di quel tempo lo percepivano semplicemente come un bullo o un pagliaccio. Tuttavia, le sue teorie si sono rivelate una delle conquiste più interessanti del pensiero umano del ventesimo secolo.
Anarchia della mamma
Una delle opere più famose scritte da Paul Feyerabend è il libro Against Methodological Coercion. In esso, sostiene in modo convincente che la stragrande maggioranza delle scoperte scientifiche non è avvenuta utilizzando concetti generalmente accettati, ma proprio a causa della loro negazione. Il filosofo chiamò a guardare la scienza con uno sguardo puro, non oscurato dalle vecchie regole. Spesso ci sembra vero ciò che è familiare. In effetti, risulta che ipotesi completamente diverse portano alla verità. Pertanto, Paul Feyerabend ha proclamato il principio di "tutto è possibile". Controlla, non fidarti: questo è il messaggio principale della sua filosofia. A prima vista, non c'è nulla di straordinario in questo. Ma il filosofo ha deciso di testare anche quelle teorie che sono diventate da tempo pilastri nel loro campo. Ciò che suscitò immediatamente un'ostilità acuta in mezzo al mondo accademico classico. Ha criticato anche il principio del pensiero e la ricerca della verità, che i ricercatori hanno seguito per secoli.
Modo di pensare alternativo
Cosa offre in cambio Paul Feyerabend? Contro il metodo di costruire conclusioni da osservazioni esistenti e verità comprovate, chiede l'uso di ipotesi assurde incompatibili, a prima vista. Tale incompatibilità allarga gli orizzonti scientifici. Di conseguenza, lo scienziato sarà in grado di valutare meglio ciascuno di essi. Il filosofo consiglia anche di non disdegnare il ricorso alle teorie dimenticate da tempo, come se seguisse il detto che tutto ciò che è nuovo è ben dimenticato. Feyerabend lo spiega molto semplicemente: nessuna teoria può essere completamente protetta dalla possibilità di confutarla con qualsiasi affermazione. Prima o poi, ci sarà un fatto che le mette in dubbio. Inoltre, non è necessario respingere il fattore puramente umano, poiché i fatti sono selezionati dagli scienziati in base alle preferenze personali, da un desiderio di dimostrare il loro caso.
Paul Feyerabend: Filosofia della scienza
Un altro requisito importante per la conoscenza scientifica del filosofo era la presenza di molte teorie concorrenti, cioè la proliferazione. Interagendo tra loro, saranno costantemente migliorati. Con il dominio di una teoria, corre il rischio di intorpidire e trasformarsi in una sorta di mito. Feyerabend era un ardente oppositore dell'idea di un tale sviluppo della scienza, quando nuove teorie scorrono logicamente da quelle vecchie. Credeva che, al contrario, ogni successiva ipotesi annullasse la precedente, la contraddisse attivamente. In questo vide le dinamiche dello sviluppo del pensiero umano e il futuro dell'umanità.
Club di esperti
Alcune delle dichiarazioni di Fejérabend possono essere prese come una negazione della validità della scienza in generale. Ma questo non è del tutto vero. Ci dice semplicemente che non dovresti affidarti incondizionatamente all'infallibilità della scienza. Ad esempio, a differenza del suo contemporaneo Popper, che ha suggerito allo scienziato di confutare le proprie teorie, Paul Feyerabend ha insistito sulla necessità di fornire diverse spiegazioni contemporaneamente alle sue ipotesi. Desiderabile costruito su diversi motivi. Solo in questo modo, secondo la sua opinione, si può evitare la cieca autostima. Questo è un po 'come il gioco “Cosa? Dove? Quando? ”, In cui gli esperti risolvono nel caso diverse risposte ipotetiche, scegliendo sperimentalmente il meglio.
Domande senza risposta
Uno dei libri più scandalosi che Paul Feyerabend ha scritto è Against the Method. L'idea per la sua creazione è stata presentata al filosofo dal suo amico Imre Lakatos. Il significato dell'opera era che ogni ipotesi formulata in questo libro da Feyerabend, Lakatos criticherà e creerà la sua propria confutazione. Il design sotto forma di una sorta di duello intellettuale era proprio nello spirito del fondatore dell'anarchismo metodologico. La morte di Lakatos nel 1974 ha impedito la realizzazione di questa idea. Tuttavia, Feyerabend ha ancora pubblicato il libro, anche se in uno stato così scanzonato. Più tardi, il filosofo scrisse che con i suoi attacchi a una posizione razionalista in questo lavoro voleva chiamare Imre per difenderli.
Paul Feyerabend. "Scienza in una società libera"
Forse quest'opera del filosofo ha prodotto uno scandalo ancora più grande di "Contro il metodo". In esso, Feyerabend appare come un anti-scienziato schietto. Distrugge tutto alla polvere in cui molte generazioni di scienziati hanno creduto, come nel Santo Graal. Oltre a tutto, nell'introduzione a questo libro impegnativo, il filosofo ammette di aver semplicemente inventato tutto questo. "Devi vivere su qualcosa", dice confidenzialmente. Feyerabend ha creato tutta questa teoria per scioccare il pubblico il più possibile. E quindi suscitare il suo vivo interesse, che non può che influenzare le vendite del libro. Pochi scienziati seri possono ammettere onestamente che tutta la sua ricerca è stata inventata. Anche se questo è spesso il caso nella realtà. D'altra parte, forse questa è un'altra provocazione?
