L'attuale varietà di moderne dottrine filosofiche conferma ancora una volta che maggiore è la diversità di caratteri, tipi e forme di attività umana, maggiori sono le direzioni filosofiche più interessanti e meno simili. Le opinioni del filosofo dipendono direttamente da ciò che fa nella vita mondana. Il pluralismo in filosofia è una delle direzioni che sono sorte a causa della diversità delle forme di attività umana.
La differenza tra filosofi
La divisione più antica e fondamentale dei filosofi è composta da materialisti e idealisti. I materialisti vedono i loro oggetti di osservazione attraverso il "prisma" della natura. I principali oggetti di osservazione degli idealisti sono le più alte forme di vita umana spirituale e sociale. Esistono due tipi di idealismo: obiettivo: la base è l'osservazione della vita religiosa della società; e soggettivo: la base è la vita spirituale di un individuo. I materialisti vanno dal mondo alla mente umana e gli idealisti vanno dall'uomo al mondo.
Se i materialisti cercano di spiegare il più alto attraverso il più basso, gli idealisti vanno dall'opposto e spiegano il basso attraverso il più alto.
Poiché il pluralismo in filosofia è una visione degli scienziati di un mondo in cui la diversità delle iniziali è opposta l'una all'altra, è importante essere in grado di riconoscere altri tipi di visioni del mondo di altri gruppi di filosofi. Ciò è necessario per comprendere meglio le differenze tra loro. C'è un'altra divisione dei filosofi: in irrazionalisti, razionalisti ed empiristi.
Il termine "razionalismo" è tradotto dal francese come razionalismo, questa parola deriva dal latino razionalismo, che a sua volta deriva dal rapporto latino. rapporto significa intelligenza. Ne consegue che il concetto di razionalismo predica l'idea dell'importanza della ragione nella vita di tutti i giorni. E l'irrazionalismo, al contrario, rifiuta l'alto significato della ragione nella vita umana.
I razionalisti personificano l'ordine. Sono pronti a interpretare tutto ciò che è sconosciuto e non identificato puramente con l'aiuto della conoscenza.
Gli irrazionalisti amano una visione caotica della vita, tendono a consentire qualsiasi cosa, anche la più incredibile. Queste persone amano i paradossi, gli enigmi e il misticismo. Lo scopo dell'ignoto e dell'ignoranza è per loro un'idea fondamentale della vita.
L'empirismo è un'esagerazione, l'assolutizzazione dell'esperienza umana e il modo ultimo di pensare. Questo è un concetto intermedio, un ponte tra razionalismo e irrazionalismo.
Pluralismo in filosofia
Sfortunatamente, in filosofia non è sempre possibile trovare risposte, perché questa scienza tende anche a incontrare tutti i tipi di contraddizioni. Una delle domande più difficili a cui è difficile per la filosofia dare una risposta definitiva è: "Quante basi profonde del mondo esistono?" Uno o due, o forse di più? Nel processo di ricerca della risposta a questa domanda eterna, si formarono tre tipi di filosofia: monismo, dualismo, pluralismo.
Il pluralismo in filosofia è una filosofia che riconosce l'esistenza nel mondo di un gran numero di principi e fattori interagenti. La parola "pluralismo" (dal lat. Pluralis - plurale) è usata per descrivere le aree della vita spirituale. Il pluralismo può essere trovato nella vita di tutti i giorni. Ad esempio, in uno stato, è consentita l'esistenza di diversi punti di vista e partiti politici. L'esistenza di visioni simultaneamente reciprocamente esclusive è consentita anche dal pluralismo. Questo è il pluralismo. La definizione di pluralismo è estremamente semplice, l'esistenza di diverse idee, principi e fattori è naturale per una persona e non è qualcosa di straordinario.
Il pluralismo nella vita di un laico
Se guardi indietro, il pluralismo può essere trovato nella semplice vita di tutti i giorni. Cosa posso dire, è ovunque. Ad esempio, il pluralismo nella comprensione dello stato è già familiare a tutti. In quasi tutti i paesi, esiste un parlamento in cui possono essere presenti uno o più partiti. Hanno compiti diversi e gli schemi di governance e riforma possono differire radicalmente l'uno dall'altro. Una tale diversità di forze politiche e la loro concorrenza è assolutamente legale, e uno scontro di interessi, le discussioni tra sostenitori di diverse parti non sono inusuali. Il fatto dell'esistenza di diverse forze in parlamento si chiama sistema multipartitico. Questo è pluralismo nella comprensione dello stato.
dualismo
Il dualismo è una visione filosofica del mondo che vede nel mondo una manifestazione di due principi opposti, la lotta tra le quali crea ciò che osserviamo intorno e crea anche la realtà. Questo inizio conflittuale ha molte incarnazioni: Bene e Male, Yin e Yang, Notte e Giorno, Alfa e Omega, Maschio e Femmina, il Signore e il Diavolo, Bianco e Nero, Spirito e Materia, Luce e Oscurità, Materia e Antimateria, ecc. E. Molti filosofi e scuole filosofiche hanno preso come base la visione del mondo del dualismo. Secondo Cartesio e Spinoza, il dualismo ha un posto importante nella vita. Anche con Platone e Hegel, nel marxismo ("lavoro", "capitale") si può incontrare una visione del mondo di due opposti. Pertanto, il concetto di pluralismo differisce leggermente dal dualismo a causa di ovvie differenze.
Pluralismo nella cultura
Oltre alla politica, il pluralismo può influenzare molte altre aree della vita umana, come la cultura. Il pluralismo culturale consente l'esistenza di varie istituzioni sociali e discipline spirituali. Ad esempio, il cristianesimo è diviso in cattolicesimo, ortodossia e protestantesimo. Questa incostanza della chiesa conferma la presenza del pluralismo nella sfera culturale dell'uomo. Il pluralismo presuppone che vari gruppi della popolazione abbiano il diritto di realizzare se stessi e le loro esigenze culturali. Di norma, un individuo può esprimere liberamente se stesso e difendere i suoi orientamenti di valore rispetto ai fenomeni significativi per lui. Il pluralismo ideologico conferma legalmente che lo stato riconosce la diversità ideologica e non esiste un'unica ideologia.
monismo
La base di questa visione del mondo è l'idea dell'esistenza di un solo inizio. Il monismo può essere materialista o idealista. In senso stretto, il pluralismo in filosofia è un concetto filosofico, l'opposto del monismo, in cui esistono molte entità indipendenti equivalenti che non sono assolutamente riducibili a un certo inizio, si può dire, direttamente opposte l'una all'altra, radicalmente diverse. Nella prima forma, considera solo la materia, e nella seconda base unificata afferma l'idea, il sentimento, lo spirito. Il monismo, d'altra parte, è una dottrina dell'unità, che lo allontana drasticamente da un concetto come il "pluralismo filosofico".
Filosofia pratica
La filosofia pratica persegue le buone intenzioni, attraverso il pensiero e la comunicazione, spingendo le persone alle giuste azioni e azioni e allontanandole da azioni errate, negativamente colorate, sbagliate. In parole semplici, la filosofia pratica è in grado di usare il potere del pensiero per influenzare le menti delle persone direttamente nel processo di semplice comunicazione.
Caratteristiche del pluralismo
È interessante notare che il termine "pluralismo" fu introdotto da H. Wolf nel 1712. Nella storia della filosofia non è così spesso possibile incontrare un pluralismo coerente, come ad esempio un monismo coerente. Il pluralismo nella sfera pubblica è molto comune, come è già stato menzionato molte volte. Il pluralismo ideologico contribuisce al riconoscimento e al consolidamento della legge, in particolare della costituzione, della diversità degli insegnamenti ideologici, ovviamente, se non richiedono violenza, non incitano alla discordia nazionale o di altro tipo. Una struttura statale pronunciata conferma il principio del pluralismo con la sua mera esistenza. Molte persone associano questa diffusione della visione del mondo al fatto che ci sono moltissime persone, come le loro opinioni, e sono tutte abbastanza diverse a causa delle differenze culturali, di valore e storiche.
Dogmatisti e scettici
I filosofi sono anche divisi in dogmatisti e scettici. I filosofi dogmatici sono bravi in quanto entrambi possono sviluppare le loro idee ed esprimere gli altri, non i loro pensieri. Sostengono e discutono di loro, di regola, nello spirito di filosofie positive, affermative, costruttive. Ma i filosofi scettici sono l'esatto opposto dei filosofi dogmatici. La loro filosofia è critica, distruttiva. Non generano idee, ma criticano solo gli estranei. I filosofi dogmatici sono filosofi, inventori o espositori. I filosofi scettici sono spazzini, addetti alle pulizie, non darai loro un'altra definizione.
Soggettivisti, oggettivisti, metodologi
Soggettivisti, oggettivisti e metodologi meritano un'attenzione speciale. I filosofi oggettivisti si concentrano principalmente sui problemi e le imperfezioni del mondo e della società. Tali filosofi includono materialisti, ontologi, filosofi naturali. I filosofi soggettivisti si concentrano più strettamente e si concentrano sui problemi della società, della società e dell'uomo in particolare. La maggior parte dei filosofi, filosofi della vita, esistenzialisti, postmodernisti sono direttamente collegati a tali filosofi. I filosofi metodologici concettualizzano i benefici della forma dei risultati dell'attività umana. Tutto ciò che inventa, lascia indietro e sarà lasciato dall'uomo, è un campo di attività e la base delle discussioni di filosofi e metodologi. Questi includono neopositivisti, pragmatici, positivisti, nonché rappresentanti di filosofia linguistica, filosofia della scienza.
Pluralismo classico
Empedocle è considerato un pluralista classico che riconosce due principi indipendenti. Nei suoi insegnamenti, il mondo è chiaramente segnato e formato da quattro elementi: acqua, terra, aria e fuoco. Sono eterni e immutabili e quindi non si influenzano a vicenda e le transizioni reciproche sono insolite per loro. Questa teoria spiega che nel mondo tutto accade attraverso la miscelazione dei quattro elementi. Fondamentalmente, il pluralismo filosofico è il solito svantaggio di una teoria, ed è usato solo se non può essere spiegato nel solito modo logico.
Il pluralismo nella società
Stranamente, ma il pluralismo è necessario per la società, come l'aria per una persona. Affinché la società sia in uno stato normale e funzioni correttamente, è necessario che vi siano diversi gruppi di persone con visioni, principi ideologici e religione completamente diversi. Altrettanto importante è il fatto che la possibilità di criticare gratuitamente i dissidenti non è meno necessaria - come si suol dire, la verità nasce in una disputa. Questa esistenza di vari gruppi contribuisce allo sviluppo del progresso, della filosofia, della scienza e di altre discipline in tutto il mondo.
C'è un altro piccolo gruppo di filosofi che è difficile attribuire a una direzione particolare. Sono anche chiamati filosofi puri o tassonomi, creatori di sistemi filosofici globali. Sono onnivori nel senso buono della parola. Hanno simpatie-antipatie piuttosto ben bilanciate e i loro punti di vista e interessi sono diretti in direzioni diverse. Tra tutte queste eterogenee compagnie, sono loro che meritano il titolo di filosofi: persone che lottano per la saggezza, la conoscenza. Conoscere la vita, sentirla così com'è e non perdere un momento è il loro obiettivo principale. Né il pluralismo né il monismo sono un assioma per loro. Non vogliono confutare, ma capire tutto e tutto. Sono la cosiddetta cavalleria filosofica.
