Il panslavismo è un'ideologia speciale che si è formata in diversi stati, popolata principalmente da popoli slavi. Si basa su idee sulla necessità di costruire un'associazione politica nazionale slava, che si baserebbe su una comunità linguistica, etnica e culturale. Questa ideologia ebbe origine e prese forma tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo. Alla vigilia del 20 ° secolo, un movimento neo-ortodosso si è formato sulla base di queste idee nel mondo. Si sono posti compiti simili, ma allo stesso tempo hanno avanzato richieste di uguaglianza tra tutti, senza eccezione, i popoli slavi, così come la liberazione dalla leadership russa.
Le origini dell'ideologia
Il panslavismo è un'ideologia che ha avuto origine quasi contemporaneamente al pan-germanismo. È cresciuto anche con il senso del nazionalismo e l'unità dei gruppi etnici interni in un momento in cui Napoleone dominava l'Europa.
Le idee di Pan-Slavism oggi sono classificate come movimenti nazionalisti romantici. Hanno attivato i migliori rappresentanti dell'intellighenzia slava, nonché studiosi specializzati in folklore, storia e filologia. Il panslavismo è un movimento che si è sviluppato organicamente insieme al desiderio degli slavi di ottenere l'indipendenza assoluta.
Tra i simboli comuni di questo movimento, i colori si distinguono principalmente. È bianco, blu e rosso. E anche l'inno "Gay, slavi".
Chi stava alle origini
Il fondatore di questa ideologia è considerato il missionario croato Yuri Krizhanich. Si ritiene che sia stato il primo a formulare il concetto stesso. Secondo Krizhanich, il pan-slavismo è un movimento in grado di garantire l'unità di tutti i popoli slavi. Tentò persino di creare una lingua unica per loro che tutti avrebbero capito. La popolarità gli è stata offerta da un trattato intitolato Politics, che ha scritto durante l'esilio a Tobolsk. In esso, ha proclamato che nel prossimo futuro i popoli slavi avrebbero gettato via il giogo straniero e che non ci sarebbe voluto molto tempo ad aspettare un singolo stato slavo.
Le idee panslaviche apparvero nella monarchia asburgica. I loro vettori erano scrittori cecoslovacchi e partecipanti al movimento nazionale Pavel Joseph Shafarik e Adam Franz Kollar.
Il movimento si formò finalmente nel 1815, quando finì la guerra contro Napoleone.
L'origine dell'ideologia
Ha formulato la teoria del Pan-Slavismo e il primo a proporre questo termine è stato il ceco Jan Hercel. Questo è successo nel 1826. Opinioni simili sulla politica e sui processi che si svolgono nella società tra la maggioranza delle popolazioni slave hanno portato alla nascita di idee sull'unificazione, la creazione di una certa comunità culturale.
Un ruolo importante in questo è stato svolto dai successi dell'esercito russo nello scontro militare con la Turchia, nonché nella guerra con Napoleone. Tutto ciò ha portato alla formulazione di idee non solo sull'aspetto politico, ma anche sull'unificazione linguistica dei popoli sotto il dominio della Russia. Molti credevano che ciò potesse aiutare le nazioni slave a confrontarsi con il potere straniero.
È interessante notare che alcuni dopo qualche tempo hanno cambiato il loro punto di vista. Ad esempio, Karel Gavlicek-Borovsky e Ludovit Stur e Palacki F. hanno sostenuto l'idea di preservare l'impero austriaco e creare al suo interno una federazione di slavi, ungheresi e austriaci.
Prima uscita
L'obiettivo che include il concetto di pan-slavismo fu formulato dal Primo Congresso slavo, che si tenne a Praga nell'estate del 1848. Le sue riunioni si svolsero nel Palazzo di Sofia, dove furono condotte numerose azioni pubbliche legate al movimento rivoluzionario del 1848.
Gli iniziatori del congresso erano slavi cecoslovacchi. L'impero russo era rappresentato da un emigrante Mikhail Bakunin. In totale, circa trecento delegati sono arrivati al congresso. Secondo il principio nazionale, il lavoro del congresso è stato diviso in tre sezioni. Questi sono cecoslovacco, jugoslavo e polacco-ruteno.
Il presidente del congresso fu Frantisek Palacki, un famoso personaggio pubblico e storico ceco. È stato ricordato per aver chiesto la cooperazione con la monarchia asburgica, ritenendo che questa entità politica fosse più desiderabile per la difesa dei popoli dell'Europa centrale.
L'ideologia del pan-slavismo
Due posizioni principali sono state formulate al congresso. Uno di questi, considerato meno rivoluzionario, implicava la trasformazione dell'Impero austriaco in una federazione multinazionale, nella quale i popoli slavi potevano entrare sulla base dell'autonomia nazionale. Per attuare questa idea, fu persino inviata una petizione all'imperatore austriaco.
Membri del congresso radicalmente inclini, tra cui Bakunin, hanno sostenuto che era necessario creare una federazione slava separata che avrebbe vissuto in modo indipendente. Vale la pena notare che l'Impero russo ha causato una reazione mista tra i partecipanti al congresso. Alcuni credevano che con il suo aiuto sarebbe stato possibile liberare i popoli slavi, altri, tra cui deputati polacchi, erano molto scettici su questa proposta.
Lo sviluppo dell'ideologia in Russia
Il panslavismo in Russia iniziò a svilupparsi attivamente alla fine degli anni '30 del XIX secolo. Uno dei primi Mikhail Pogodin ha formulato tesi sulla necessità di affermare il mondo slavo con i suoi valori spirituali intrinseci e la sua vera fede: l'ortodossia.
Nell'ideologia slava, che ha svolto un ruolo importante in Russia, la tesi sulla missione speciale della Russia tra le altre popolazioni slave ha occupato un posto chiave. Gli slaviofili sostenevano l'immediata liberazione dei fratelli di sangue dall'influenza austriaca e ottomana.
I primi slavi russi includevano se stessi Alexei Khomyakov, Konstantin Aksakov, Ivan Kireevsky. Hanno parlato in opposizione al mondo ortodosso, guidato dalla Russia e dall'Europa, che è stato impantanato nell'incredulità.
Nel 1849, Friedrich Engels nel suo articolo "Democratic Pan-Slavism" ha criticato i principi di base di questa ideologia. Più tardi, Lenin condanna anche gli slaviofili.
È interessante notare che a quel tempo in Russia vi fu un movimento di oppositori dei pan-slavi, che si chiamavano occidentali. Ad esempio, Alexander Herzen e Peter Chaadaev appartenevano a loro. Hanno negato che la Russia abbia una missione e un ruolo speciali tra le altre popolazioni slave. Le loro posizioni si sono notevolmente indebolite dopo la sconfitta nella guerra di Crimea e l'insurrezione polacca di liberazione. Tutto ciò portò alla rivitalizzazione dei pan-slavi russi, che organizzarono il Congresso slavo a Mosca nel 1867.
Uno dei sostenitori di questa ideologia per molti anni è rimasto il sociologo e naturalista Nikolai Danilevsky. Il panslavismo di Danilevsky si basava su una critica della civiltà sociale, nonché sul concetto di tipo storico-culturale, che si basava su religione, cultura, politica e struttura socio-economica.
Idee sbiadite
Il panslavismo iniziò a perdere popolarità dopo la guerra russo-turca del 1878. Ciò era dovuto al fatto che la maggior parte degli obiettivi di garantire l'indipendenza delle popolazioni slave in quel momento erano stati raggiunti. Ad esempio, il rilancio delle lingue slave, la cultura popolare, garantendo l'indipendenza.
Inoltre, l'ideologia principale era divisa in diverse tendenze regionali: cecoslovacchia, illirismo, austroslavismo. Dopo la prima guerra mondiale e la rivoluzione in Russia, l'idea del pan-slavismo fu realizzata sull'esempio della Jugoslavia e della Cecoslovacchia.
