Kun Fu-Tzu o, in una forma europea, Confucio è un filosofo cinese il cui nome è diventato un nome familiare. Simboleggia le disposizioni di base della cultura
Cina. Possiamo dire che Confucio e i suoi insegnamenti sono di proprietà della civiltà cinese. Il filosofo era circondato dall'onore anche in epoca comunista, sebbene Mao Zedong cercasse di contrastare le sue stesse teorie. È noto che le idee principali della sua statualità, le relazioni sociali e le relazioni tra le persone sono state costruite dalla Cina tradizionale proprio sulla base del confucianesimo. Questi principi furono abbandonati nel VI secolo a.C.
Confucio e i suoi insegnamenti divennero popolari insieme alla filosofia di Lao Tzu. Quest'ultimo ha basato la sua teoria sull'idea di un percorso universale - il "Tao", lungo il quale in un modo o nell'altro si muovono sia i fenomeni che gli esseri viventi, e persino le cose inanimate. La dottrina filosofica di Confucio è l'esatto opposto delle idee di Lao Tzu. Non era molto interessato alle idee astratte di natura generale. Ha dedicato tutta la sua vita allo sviluppo dei principi di pratica, cultura, etica e politica. La sua biografia ci dice che il filosofo visse in un periodo molto turbolento - la cosiddetta "Era dei regni in lotta", quando la vita umana e il benessere di intere società dipendevano dal caso, dall'intrigo, dalla fortuna militare e non era prevista alcuna stabilità.
Confucio e il suo insegnamento sono diventati così famosi perché il pensatore in realtà ha lasciato intatta la morale religiosa tradizionale dei cinesi, gli ha solo dato un carattere razionalizzato. Con questo, ha cercato di stabilizzare le relazioni sociali e interpersonali. Ha costruito la sua teoria sui "cinque pilastri". I principi di base degli insegnamenti di Confucio sono "Ren, Yi, Li, Zhi, Xin".
La prima parola significa approssimativamente ciò che gli europei avrebbero tradotto come "umanità". Tuttavia, questa principale virtù confuciana è più simile alla capacità di sacrificare il proprio bene per il bene del pubblico, cioè di rinunciare ai propri interessi per il bene degli altri. "E" è un concetto che combina giustizia, dovere e senso del dovere. "Li" - rituali e rituali necessari nella società e nella cultura che danno vita e ordine a una fortezza. "Ji" è la conoscenza necessaria per controllare e conquistare la natura. "Xin" è fiducia, senza la quale il vero potere non può esistere.
Pertanto, Confucio e il suo insegnamento legittimarono la gerarchia delle virtù, procedendo, secondo il filosofo, direttamente dalle leggi del cielo. Non sorprende che il pensatore credesse che il potere abbia un'essenza divina e il sovrano - le prerogative di un essere superiore. Se lo stato è forte, il popolo prospera. Questo è quello che pensava.
Qualsiasi sovrano - il monarca, l'imperatore - è il "figlio del cielo". Ma questo può essere chiamato solo quel gentiluomo che non arbitrarietà, ma obbedisce al comando del cielo. Quindi le leggi divine si applicheranno alla società. Più la società è civile e più raffinata è la cultura, più sono lontani dalla natura. Pertanto, l'arte e la poesia devono essere qualcosa di speciale, raffinato. Proprio come una persona ben educata differisce dal primitivo, così la cultura differisce dall'oscenità in quanto non canta sulla passione ma si abitua alla moderazione.
Questa virtù non è utile solo nelle relazioni familiari e di vicinato, ma è anche utile per la gestione. Lo stato, la famiglia (specialmente i genitori) e la società - questo è ciò che un membro della società dovrebbe pensare prima di tutto. È obbligato a mantenere le proprie passioni e sentimenti in schemi rigorosi. Ogni persona civile dovrebbe essere in grado di obbedire, ascoltare gli anziani e gli alti e riconciliarsi con la realtà. Queste sono brevemente le idee principali del famoso Confucio.
