Che cos'è a priori? Questo è un termine filosofico che ha un significato sufficiente nella teoria della cognizione umana. Definisce la conoscenza, indipendente da ogni esperienza, inerente alla coscienza fin dall'inizio. Cioè, la scoperta a priori della verità non è raggiunta dall'esperienza, ma intellettualmente-intuitivamente, a livello d'anima.
Vari dizionari ed enciclopedie forniscono informazioni sulla conoscenza a posteriori assolutamente opposta a quanto considerato. Il concetto di "ciò che è a priori" era noto anche sotto Aristotele. Conoscere le cose dalle loro cause target è una conoscenza a priori, cioè conoscere le premesse dell'azione eseguita.
Il significato del termine "a priori" è stato cambiato da Leibniz. Ha suggerito che la conoscenza delle cose è completa solo se risale a cause superiori. Leibniz ha definito questi risultati "verità eterne". Successivamente, il significato di "a priori" è stato equiparato alla conoscenza speculativa ed evidente, senza prerequisiti.
Questo concetto fu introdotto nella scienza tedesca da Wolf; dalla sua presentazione fu successivamente utilizzato da Kant. Nell'introduzione all'opera di I. Kant, "Critica della ragion pura", parla dell'intelligenza e della sua origine essenziale. Il grande filosofo ha scritto che tutta la nostra conoscenza inizia interamente con l'esperienza e ne segue. Credeva che le cose fossero in grado di risvegliare nell'uomo una certa attività interna della ricerca della verità, danneggiando così la nostra sensualità. Seguendo tutto quanto sopra, possiamo concludere che anche la conoscenza ottenuta sperimentalmente di solito consiste in tutto ciò che viene percepito da una persona attraverso le qualità spirituali. La nostra capacità educativa, che è stimolata solo da impressioni sensoriali, dà origine a qualsiasi intelletto.
Studi sia sperimentali che inesperti sono il risultato della capacità umana di manifestare attività cognitiva. Che cosa "a priori" è ciò che Kant pensa prima di tutto. Ma in futuro chiamerà l'unica conoscenza iniziale che è in grado di non dipendere da alcuna esperienza nel suo insieme. Di conseguenza, il filosofo identifica la conoscenza "pura a priori". Quelli in cui non c'è assolutamente nulla di empirico. Inoltre, hanno il carattere necessario e universale. A loro, Kant ha assegnato un gruppo di conoscenze scientifiche. La loro ricezione, a suo avviso, è diventata nel tempo l'obiettivo principale della conoscenza umana. Questa raccolta comprende varie leggi, principi, ipotesi, ecc.
Pertanto, l'essenza di Kantian a priori era di enfatizzare un fatto. In base al quale, ogni persona che inizia il processo di cognizione ha forme preesistenti che danno carattere all'ideale desiderato. Kant rifletté a lungo proprio su ciò che a priori e sull'intera teoria nel suo insieme. Di conseguenza, ha identificato 4 forme in cui questo termine può essere diviso: categorie di quantità, qualità, modalità e relazioni.
L'enciclopedia, il dizionario è interpretato "a priori" come "conoscenza originariamente inerente alla coscienza, data all'esperienza e non dipendente da essa". Tali forme di ragione e sensualità aiutano a semplificare la conoscenza caotica acquisita dall'esperienza dei sentimenti personali.
