L'antiglobalismo è un movimento sociale sorto all'inizio del XXI secolo ed è diretto contro la globalizzazione neoliberista, basato sulla promozione dei mercati liberi e del libero scambio.
Cos'è la globalizzazione?
Un tema comune sollevato dagli attuali teorici Giddens, Castells e Harvey è l'idea che le moderne tecnologie, come i computer, accelerino lo sviluppo delle relazioni sociali e le rendano più flessibili. La storia della società moderna è la storia della globalizzazione e dell'accelerazione tecnologica dei trasporti (dati, capitale, merci, persone), che hanno ridotto il mondo. La tecnologia, riducendo le distanze, media sempre più le relazioni sociali. Il progresso ha portato alla separazione delle informazioni dai suoi vettori, poiché la velocità della sua distribuzione è cresciuta più velocemente della velocità di movimento dei corpi. Le tecnologie di trasporto e comunicazione (ferrovia, telegrafo, radio, automobile, televisione, aviazione, tecnologie di comunicazione digitale e di rete) hanno aumentato la velocità di movimento di capitali, merci, cibo e informazioni. La Terra è diventata una rete di comunicazione globale che interessa tutte le aree della società. L'informazione oggi non è collegata a una località specifica: è impossibile limitarla territorialmente e non dipende dalle distanze. L'alta tecnologia contribuisce alla delocalizzazione della comunicazione in termini di distanze spaziali e temporali.
La forma dominante è la globalizzazione neoliberista. Secondo i critici, mira a creare le basi per l'economia, che consente di aumentare i profitti riducendo al minimo i costi di investimento, riducendo la sicurezza sociale e predicando l'individualismo. Con l'avvento del neoliberismo, la logica economica è sempre più dominante nella società: la logica dei beni e l'accumulo di capitale finanziario.
Sia gli attivisti di destra che di sinistra si oppongono al globalismo.
Giusto anti-globalismo: cause e manifestazioni
Gruppi di estrema destra come il Partito nazionale britannico, il Partito democratico nazionale tedesco, il Fronte nazionale in Francia e il Partito della libertà austriaco vedono la globalizzazione come una minaccia per l'economia locale e l'identità nazionale. Sostengono che ogni paese dovrebbe controllare autonomamente la propria economia e che l'immigrazione dovrebbe essere rigorosamente limitata al fine di garantire l'identità nazionale, che è minacciata dai processi di globalizzazione. L'antiglobalismo di destra mira a combattere l'ideologia promossa dal sionismo, dal marxismo e dal liberalismo. Nella loro comprensione, la globalizzazione è presentata come una cospirazione mondiale contro l'identità nazionale, la cultura occidentale o una persona bianca.
Tali argomenti hanno spesso implicazioni razziste e antisemite. Per la destra, la globalizzazione neoliberista non è il risultato della logica strutturale del capitalismo, ma piuttosto il risultato del piano politico della cospirazione delle potenti élite. I conservatori non sostengono il globalismo alternativo e il loro antiglobalismo come mezzo per risolvere i problemi causati dalla forma dominante della globalizzazione offre nazionalismo e particolarismo.
Aniglobalismo sinistro
Molto più importante in termini di attivisti e attenzione pubblica è l'antiglobalismo di sinistra. Ha attirato l'attenzione pubblica delle proteste durante le riunioni dell'Organizzazione mondiale del commercio (OMC) a Seattle nel novembre-dicembre 1999, il Fondo monetario internazionale (FMI) e la Banca mondiale a Washington nell'aprile 2000 e a Praga nel settembre 2000, " G8 a Genova nel luglio 2001, nonché attraverso l'annuale Forum sociale mondiale a Porto Alegre, che si tiene in opposizione alle riunioni del World Economic Forum. Le ragioni dell'antiglobalismo di sinistra, secondo gli ideologi del movimento, risiedono nella logica capitalista che sta alla base della globalizzazione: porta a relazioni di potere asimmetriche sia all'interno del paese che nel mondo e trasforma vari aspetti della vita in un bene, tra cui assistenza sanitaria, istruzione e cultura.
Globalizzazione alternativa
Anti-globalismo è un termine che introduce un malinteso, perché il movimento non è puramente difensivo e reattivo, ma piuttosto rappresenta democrazia e giustizia globali. Di conseguenza, è meglio caratterizzato da concetti come il movimento per la globalizzazione alternativa o democratica.
World Wide Web
Il movimento di protesta transnazionale, che è di natura globale e ha una forma di organizzazione decentralizzata e in rete, si forma principalmente grazie a Internet. Con il suo aiuto, le proteste sono organizzate online e in tutto il mondo, viene discussa la strategia di lotta, vengono evidenziati eventi politici e proteste passate. Questo movimento, caratterizzato da un alto grado di apertura, accessibilità e globalità, è caratterizzato da forme di protesta online, che possono essere chiamate cyber-proteste o cyber-attivismo, mailing list, web forum, chat, media alternativi e progetti mediatici come Indymedia.
Coalizione di coalizione
L'antiglobalismo (e il globalismo alternativo) è caratterizzato dal pluralismo e, in una certa misura, contraddittorio. I gruppi coinvolti includono sindacati tradizionali e autonomi, gruppi creativi, contadini senza terra, indigeni, socialisti, comunisti, anarchici, trotskisti, ambientalisti, femministe, Iniziative del Terzo mondo, attivisti per i diritti umani, studenti, credenti, tradizionali partiti di sinistra, in modo critico intellettuali di mentalità da tutto il mondo. L'antiglobalismo è una rete globale di reti, un movimento di movimenti sociali, un movimento di protesta mondiale e una coalizione di coalizione. Mira a ripristinare una comunanza di beni e servizi che vengono sempre più assegnati attraverso accordi, come l'accordo generale sugli scambi di servizi (GATS) e l'accordo sugli aspetti dei diritti di proprietà intellettuale attinenti al commercio (TRIPS).
Rete illimitata
Michael Hardt e Tony Negri hanno usato il termine "moltitudine" per descrivere il movimento anti-globalista come un insieme di individui che agiscono come un unico corpo decentralizzato, un dialogo polifonico, una forza unita integrale della democrazia mondiale, controllata dal basso, una società aperta e una leadership democratica diretta per tutti. Molti, secondo i filosofi pro-marxisti, sono una rete aperta e illimitata che incoraggia il lavoro e la vita insieme.
Unità nelle differenze
Per la sua struttura e diversità, il movimento è non dogmatico e decentralizzato. Non può essere controllato e condotto. L'unità di questa moltitudine nasce dalla mobilitazione generale contro l'esacerbazione neoliberale dei problemi globali. Varie domande e problemi dei rispettivi gruppi sono legati al fatto che sono determinati dalla globalizzazione capitalista e che l'antiglobalismo di questo movimento, i suoi obiettivi e le sue pratiche non sono uniformi. Esiste una grande differenza tra attivisti riformisti e rivoluzionari, tra metodi di protesta non violenti e militanti. Un'altra differenza riguarda quei gruppi che sostengono il rafforzamento della regolamentazione del capitalismo a livello locale e quelli che cercano di stabilire la democrazia mondiale anziché la sovranità nazionale.
In quanto forza politica collettiva, che consiste in molte parti non identiche interconnesse, il movimento può essere generalmente considerato come un desiderio di democrazia globale, giustizia e realizzazione dei diritti umani. Sta cercando di attirare l'attenzione pubblica sulla mancanza di democrazia nelle organizzazioni internazionali e di esercitare pressioni sul sostegno alla democratizzazione delle istituzioni dominanti.
"Empire"
L'antiglobalismo è un movimento spontaneo, decentralizzato, in rete, auto-organizzato basato sulla democrazia tra le masse. I suoi pensatori vedono una tale forma organizzativa come espressione di un cambiamento nelle caratteristiche organizzative della società, che si sta sempre più trasformando in un sistema di rete flessibile, decentralizzato, transnazionale. La globalizzazione capitalista, a loro avviso, ha portato alla creazione di un sistema globale di dominio, che è strettamente determinato da interessi economici. Hardt e Negri definiscono questo sistema capitalistico decentralizzato, flessibile, in rete e mondiale un "impero". L'Impero è un sistema globale di dominio capitalista. Si basa su una crisi di sovranità degli stati nazionali, sulla deregolamentazione dei mercati internazionali e sull'intervento delle forze di polizia globali, nonché sulla mobilità, il decentramento, la flessibilità e la natura di rete del capitale e della produzione.
Auto-organizzazione di base
L'emergere di un impero globale decentralizzato, secondo Hardt e Negri, è ostacolato da un movimento di protesta globale decentralizzato che richiede partecipazione e cooperazione globali e una globalizzazione più democratica, equa e sostenibile. È organizzato secondo il principio di auto-organizzazione della rete. Per molti attivisti, l'antiglobalismo e le sue manifestazioni anticipano l'emergere di una società futura come democrazia integrativa e rappresentativa. Il movimento esprime il desiderio di una società in cui il potere non determina il comportamento delle persone. Si definiscono e si organizzano. Il movimento è diretto contro la globalizzazione dall'alto attraverso la formazione di forme auto-organizzate dal basso.
